Libros del Departamento de Filosofía

Crítica de la razón práctica

Traductora: Dulce María Granja Castro — Tue, 05 Nov 2024 00:00:00 -0600

Pocas tratados filosófico de importancia han sido escritos con la celeridad con que se escribió la Crítica de la razón práctica. El libro, sin embargo, presenta pocos signos de apresuramiento. El breve lap o que existió entre el tiempo que Kant se dedicó a pensarlo como ese libro específico y su redacción efectiva, hace que la segunda Crítica no muestre los indicios de apremio que encontramos en la redacción de la Crítica de la razón pura. En efecto, a diferencia de la primera Crítica, en la que Kant estuvo meditando y escribiendo numerosos fragmentos a lo largo de doce años y que fue redactada a vuela pluma, en poco más de cuatro meses hilvanando y articulando muchos de esos fragmentos desarticulados, la segunda Crítica, como una flecha disparada certeramente a su blanco, sigue una línea recta de argumentación, sin explorar callejones sin salida ni desviarse en desarrollos tangenciales. La Crítica de la razón práctica tiene el tono magisterial y el estilo directo propios de quien ha pensado cuidadosamente todo lo que quiere decir antes de poner la primera palabra en el papel. Un a pecto que no podemos pasar por alto al referirnos a un libro filosófico es el que concierne a su estilo. El estilo de la genuina expresión filosófica forma parte de la estructura misma del pensamiento expresado y revela la posición del autor ante las cuestiones que se plantea así como los alcances y límites de su intento por comunicar su mensaje. Es claro que todo esto es de gran importancia para comprender adecuadamente el contenido filosófico de un
escrito. El estilo no puede ser considerado aparte del contenido.

Inmigración, trabajo, movilización y sociabilidad laboral

Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 -0600

Con el título Inmigración, trabajo, movilización y sociabilidad laboral. México y América Latina siglos XVI al XX, en esta obra abordamos el mundo del trabajo y a los trabajadores a lo largo de un amplio periodo que va del siglo XVI a las primeras décadas del xx. El libro presenta resultados de investigación sobre la Ciudad de México, Sinaloa, Zacatecas, Cartagena de Indias, Lima, Buenos Aires y Montevideo, y el lector podrá acercarse a los esclavos e intérpretes, a los artesanos de diversos oficios, a los albañiles, a los sirvientes, a los empleados o a los pequeños comerciantes, unos más calificados que otros, que poseyeron un oficio o el know how que adquirieron con la práctica y, en algunos casos, sin haber pasado necesariamente por un aprendizaje formal. Los autores partimos de la idea de que es importante contar con más estudios históricos sobre los trabajadores y el mundo del trabajo. Sabemos que el largo camino por recorrer deberá necesariamente incluir el análisis comparado, para poder dilucidar los quiebres y los puntos de contacto, así como los elementos recurrentes y la singularidad que enriquecen al análisis histórico.

Clamades, Clarmonda y el caballo de madera

Karla Xiomara Luna Mariscal, Ana Barriga Montoya — Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 -0600

LA COLECCIÓN DÉJAME QUE TE CUENTE ESTA DIRIGIDA A QUIENES DESEAMOS TENER UN PRIMER ACERCAMIENTO CON LAS GRANDES OBRAS DE LA LITERATURA Y LA HISTORIA DE TODOS LOS TIEMPOS.

A TRAVÉS DE SUS TRES SERIES —CLÁSICOS NOVOHISPANOS, CLÁSICOS ESPAÑOLES Y CLÁSICOS MODERNOS— DÉJAME QUE TE CUENTE NOS ACERCA A PROTAGONISTAS QUE CAPTURAN NUESTRA IMAGINACIÓN, NOS HACE VIVIR AVENTURAS LLENAS DE EMOCIONES Y NOS CUENTA ANÉCDOTAS INOLVIDABLES, A TRAVÉS DE BREVES VOLÚMENES ILUSTRADOS ESPECIALMENTE PARA CADA TEXTO.

NO SE TRATA DE VERSIONES RESUMIDAS DE LOS CLÁSICOS. DÉJAME QUE TE CUENTE EXTRAE LOS MOMENTOS MÁS FASCINANTES DE NARRACIONES INMORTALES, CONSERVANDO SU TONO Y SU LENGUAJE ORIGINALES. PARA ESTABLECER UN PUNTO DE PARTIDA ENTRE NOSOTROS Y LOS TÍTULOS QUE CONSTITUYEN LA BASE DE UNA BIBLIOTECA ELEMENTAL PARA LECTORES DE CUALQUIER EDAD.

La discriminación en serio

Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 -0600

La publicación de La discriminación en serio: estudios de filosofía política sobre discriminación e igualdad de trato ha sido posible por la convocatoria a un proyecto colectivo de investigación con el mismo título hecha por la Red de Investigación sobre Discriminación (RINDIS) y por la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa.
La publicación ha sido financiada con recursos del proyecto de Ciencia Básica SEP-CONACYT «La injusticia discriminatoria: de la conceptualización a la métrica» (CONACYT CB Al-S-31499), cuyo responsable es el Dr. Jesús Rodríguez Zepeda, profesor-investigador del Departamento de Filosofía de la UAM-I.

El culto a la derrota

Brian L. Price — Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 -0600

Carlos Monsiváis sentenció que “los momentos estelares de la historia mexicana tienden a ser fracasos”. En El culto a la derrota, Brian L. Price argumenta que varios intelectuales y escritores mexicanos recurren a los momentos trágicos del siglo xix mediante el uso de una serie de estrategias discursivas que enfatizan, reinterpretan y hasta poetizan ciertas deficiencias culturales, políticas y sociales que perciben en el presente.
Estos escritores utilizan al fracaso por muchas razones: revisar la historia, explicar ideales utópicos fracasados, minar ideologías políticas en disputa, promover plataformas de cambio social, consagrar misiones mesiánicas con el martirio o expresar pesimismo respecto al futuro. Las narrativas de fracaso muchas veces median entre aspiraciones nobles y objetivos insatisfechos; buscan aminorar el trauma psicológico que resulta de la pérdida. En ocasiones, la pérdida misma se transforma en una cuestión de orgullo patrio. Asimismo, estas narrativas son ferozmente nacionalistas y están vinculadas de manera íntima a las mitologías y ficciones rectoras de la nación. Al emplear la retórica del fracaso, estos autores reinterpretan los momentos fundacionales de la patria y, a veces, cuestionan la historia oficial bajo la premisa de hacer repensar la nación, la historia y el compromiso ciudadano con el progreso.

La ficción en Juan José Saer y Ricardo Piglia

Alfonso Macedo Rodríguez — Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 -0600

La tradición literaria argentina tiene en Juan José Sacr (1937- 15) y Ricardo Piglia (1941-2017) a dos autores fundamentales, como queda de manifiesto en la abundante recepción crítica dedicada a sus proyectos narrativos en su país natal pero también en los Estados Unidos, Francia, España y México. A través del diálogo permanente que ambos escritores llevaron a cabo dentro y fuera de sus textos, este volumen estudia la obra de Sacr a la luz de algunas representaciones de la conquista española en Hispanoamérica y de la industria cultural —como otra forma de colonización— en el contexto del florecimiento editorial posterior a la última dictadura militar en Argentina; en cuanto al estudio de la obra de Piglia, se analiza su concepto deficción paranoica en Hlanco nocturno, El camino de lda y tres cuentos policiales de Los casos del comisario Croce, de acuerdo con la representación de las formas de control del Estado. La investigación cierra con un capítulo dedicado a la narrativa de Roberto Arlt (1900-1942) como precursor de la ficción paranoica en el contexto de los cuentos de C roce y Los siete Locos y Los lanzallamas (2015), serie de televisión que Piglia impulsó y en la que participó como director del equipo de guionistas.

Para deletrear a los tres Enriques

Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 -0600

Para deletrear a los tres Enriques. La estafeta poética en la familia González propone una línea de continuidad de la poesía mexicana del siglo XX a la fecha, a través de la herencia de la vena poética de tres generaciones encarnadas en los escritores: Enrique González Martínez, Enrique González Rojo y Enrique González Rojo Arthur, figuras representativas de la última etapa del modernismo, del grupo Contemporáneos y de una faceta de la poesía mexicana de finales del siglo XX e inicios del XXI, respectivamente.
Los ensayos incluidos en este breve volumen ofrecen aportaciones críticas a los estudios sobre la vida, poesía, narrativa, epístolas y novelas de este tríptico autoral de las letras mexicanas —inaugurado en 1871 con el nacimiento de Enrique González Martínez y consumado en 2021 con el deceso de Enrique González Rojo Arthur—. Parte de los textos aquí reunidos estudian exclusivamente la obra de uno de los Enriques, el resto de los escritos comparan las convergencias temáticas y estilísticas entre dos de los miembros de la familia González e interpretan paralelamente la creación literaria de los tres escritores. Como aporte extra, el libro cierra con el poema inédito "Transparencias" firmado por Enrique González Rojo Arthur.

Fray Francisco de Ajofrín viajero por La Nueva España

Ana Margarita Ramírez Sánchez, Rossana Bohórquez — Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 -0600

LA COLECCIÓN DÉJAME QUE TE CUENTE ESTA DIRIGIDA A QUIENES DESEAMOS TENER UN PRIMER ACERCAMIENTO CON LAS GRANDES OBRAS DE LA LITERATURA Y LA HISTORIA DE TODOS LOS TIEMPOS.

De crisis en crisis

Brian Connaughton — Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 -0600

Esta obra analiza la vida de la República Federal de Centroamérica, sus problemáticas y eventual disolución, contextualizando el surgimiento posterior de Guatemala. El estudio consiste de tres secciones. La primera. "El sueño y los quebrantos de la patria grande", detalla la discusión historiográfica, el colapso de la federación y los problemas de dispersión de la élite para afrontar la situación, así corno los esfuerzos —y dificultades—por levantar un estado autónomo en Guatemala en la secuela a la federación. La segunda, "El localismo se impone", examina la reorganización de la política y el gobierno de Guatemala de 1840 a 1846, en un intento por lograr la gobernabilidad en el país frente a resistencias localistas generalizadas. La tercera, "La apuesta por una República de Guatemala", trata la creación de la República de Guatemala —el 21 de marzo de 1847—en la inicialmente fallida apuesta de estabilidad mediante la creación de un Estado-nación independiente.

Consideraciones teóricas y metodológicas de las escrituras académicas en nivel superior

Ernesto Hernández Rodríguez — Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 -0600

El ejercicio de la escritura a nivel superior involucra múltiples prácticas, expectativas, intencionalidades y reflexiones sobre el desempeño en la redacción, la revisión y la corrección de textos, conforme a distintos criterios que dependen de la diversidad de asignaturas y contextos. La reflexión sobre el desempeño propio y el de otros, así como su revisión, requieren de un proceso gradual e interactivo entre alumnos y docentes. En este entorno, resulta fundamental el estudio de la escritura académica mediante la interrelación de distintas perspectivas y enfoques teóricos y metodológicos con aplicación en las actividades escolares.
Este libro contempla consideraciones teóricas relacionadas con un enfoque de la escritura académica a partir del análisis de los conceptos de intencionalidad y reflexividad en la revisión y edición de textos de alumnos de distintas universidades de México. El estudio toma en cuenta el desempeño de los estudiantes, así como los criterios que consideran a la hora de redactar y sus expectativas, al asumir los papeles de autor y revisor en escritos relacionados con sus asignaturas y con un ejercicio para la reflexión sobre la escritura académica. Además, el autor presenta una exposición y discusión sobre las propuestas, los criterios, las modificaciones y las decisiones metodológicas en la construcción gradual de las actividades efectuadas para propiciar la redacción reflexiva sobre la escritura en la universidad. Asimismo, contempla los criterios de clasificación textual y las categorías empleadas para los primeros acercamientos a la interpretación de los textos.

El aporte fundamental de este libro es que incursiona en una propuesta para interrelacionar aspectos teóricos y metodológicos en la perspectiva de la textualidad, con énfasis en el desempeño, la intencionalidad y la reflexividad sobre la escritura en la universidad.

Feíta, una chicuela indómita y extravagante

Emilia Pardo Bazán, Alma Mejía, Ana Barriga Montoya — Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 -0600

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Reflexiones y representaciones de la maternidad

Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 -0600

Las representaciones de la maternidad han formado parte de los discursos sociales, culturales y artísticos desde siempre pero tomaron forma consciente y reflexiva en la tradición hispánica en los siglos XVIII y XIX. Para nombrar, narrar y definir la maternidad se han usado muy diferentes vías de acceso; desde la vivencia cotidiana y subjetiva, vinculada a lo íntimo y profundamente individual hasta la representación colectiva, convertida en símbolos, reglas y significaciones sociales. La maternidad es experiencia vital femenina, cualidad corporal fisiológica, pero también una construcción social que se ha ligado históricamente con la subordinación de las mujeres y se ha visto como impedimento para su desarrollo intelectual y laboral. Paralelamente a la sociología, la psicología, la antropología o la historia de las mentalidades, la literatura, en varios de sus géneros, ha retratado en la ficción y puesto a discusión en el ensayo, las ideas, imágenes y símbolos que han acompañado a la figura de la madre, desde diversos momentos históricos y visiones ideológicas. Este libro se compone de diez trabajos de investigación que estudian textos (de ficción, de reflexión y de imagen visual) cuyo centro de atención es la maternidad y en los cuales confluyen diversas representaciones que son indicativas de la sensibilidad de la autora que los produce pero también de toda la red de ideas, pensamientos y problematizaciones de su entorno.

Berzebuey, contador de cuentos

Eloísa Palafox, Rossana Bohórquez — Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 -0600

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Rosario Castellanos, Intelectual Méxicana

Claudia Maribel Domínguez Miranda — Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 -0600

Rosario Castellanos, intelectual mexicana es producto de una investigación en la que Claudia Maribel Domínguez Miranda explica por qué en vida, Rosario Castellanos no fue consagrada como intelectual, A su vez se pregunta si se ha difundido una imagen oficial de la vida y obra de la escritura chiapaneca. Para dar respuesta a esta interrogante, la investigadora se refiere a etapa clave en la trayectoria intelectual de Castellanos 1) formativa 1950-1958: años en los que, a través de sus primeros ensayos y novelas, la escritura desarrollo un pensamiento transdiciplinado. literario antropológico y filosófico 2) madurez política, 1959-1968 tiempo en el que sus cargos como jefa de Información y Prensa en la Universidad Nacional Autónoma de México y como editorialista en Excélsior contribuyeron a que emitiera una crítica en contra del autoritarismo de Estado y en defensa de la libertad de expresión, y 3) auge cultural 1969-1975, período en el cual consolidó ante si misma y ente el Estado una imagen de intelectual femenina que la distinguió de la elite cultural mexicana, Importa mencionar que, para revalorar la originalidad del pensamiento de Rosario Castellanos, la autora exhumó documentos del Archivo General de la Nación (AGN), Instituto Nacional Indigenista (INI), Fondo Reservado de la Biblioteca Nacional de la UNAM, fondos que guardan información reelevante sobre el perfil literario y político de la autora chiapaneca.

Viajeros del tiempo

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 -0600

La experiencia de cinco historiadores y una antropóloga frente a su objeto de estudio configura el tema principal de este volúmen. Los autores nos relatan cómo investigaron; qué pasos siguieron; cuáles fueron sus hallazgos; cuántop tiempo dejaron respirar sus trabajos para regresar a ellos y encontrar nuevas preguntas o inéditos aciertos.
Los temas, tan variados como sus investigadores, van y vienen entre: cuestionar el deber social de la historia; profundizar en sus procesos para legitimizarse; responder a preguntas respecto a métodos y objetivos; subrayar nuevos descubrimientos sobre un tema como la Cristiada; usar la historia cultural para contextualizar ciertas tradiciones mexicanas; partir del teatro y la antropología para estudiar -en el tiempo- los significados de las máscaras; ahondar en la bibliografía histórica lo concerniente a mitos conspirativos para entenderlos en otros contextos, otras latitudes; reflexionar en torno al significado de ser un arquitecto extranjero en México, cuando la nación se convulsionaba en medio de profundos cambios políticos.
El lector -historiador consolidado o investigador novel de todos los campos de las ciencias sociales y humanas- tiene ante sus ojos un compendio ad-hoc para pillar pistas sobre el método historiográfico; entender como pensar, utilizar y cuestionar la teoría; construir estados del arte; tomar postura frente al fenómeno que estudia y reflexionar mientras recorre el sinuoso (y a veces agotador) camino de la pesquisa.

Gonzalo López de Haro, navegante y espía

Gonzalo López de Haro, Martha Ortega, Rossana Bohórquez — Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 -0600

LA COLECCIÓN DÉJAME QUE TE CUENTE ESTA DIRIGIDA A QUIENES DESEAMOS TENER UN PRIMER ACERCAMIENTO CON LAS GRANDES OBRAS DE LA LITERATURA Y LA HISTORIA DE TODOS LOS TIEMPOS.

La categoría del poder en la filosofía política de nuestros días

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 -0600

La categoría de poder, lo mismo que el poder real y sus efectos, no cesan de renovarse. Las transformaciones en las formas de dominación, sumisión, fuerza o equilibrio siguen las formas cambiantes en las que los seres humanos organizan su vida en común. Cada generación requiere escribir su propia historia respecto al poder en el que se devuelve. El presente trabajo busca ofrecer un diagnóstico de nuestra actualidad. Está a cargo de un grupo de filósofos cuya especialidad es la conceptualización de la vida pública y de sus relaciones en torno a la justicia y al poder. Quiere ser, desde luego, una reflexión analítica del presente.

Escritos sobre la Idea de la Historia en Federico Chabod

Jorge Velázquez Delgado, Luis Ramos-Alarcón — Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 -0600

La historiografía de Federico Chabod (Aosta, 1901-Roma, 1960) es claro reflejo de la serie de inquietudes de una nueva generación de historiadores e intelectuales italianos que, a diferencia de las anteriores generaciones, quiere confrontar y medir con sus propios criterios las piedras miliares que configuraron la civilización europea desde sus más remotos orígenes. Se podrá decir que esto es la actitud típica y permanente que caracteriza los impulsos de cada generación. Que invariablemente existe la incuestionable exigencia generacional a replantearse cuestiones que parecen agotadas. Cabe señalar que la cuestión de la renovación de los criterios y presupuestos historiográficos no está del lado de las preguntas, pero sí en las respuestas. Lo que pide toda auténtica y genuina inquietud generacional son respuestas distintas a las que en su momento suele ser la normalidad de nuestras propias perspectivas y convicciones de estudio e investigación historiográfica. Y, como lo reconoce el propio Chabod, tal impulso no puede generarse sin el sustento subjetivo que lo caracteriza. Con ellos da a entender que los problemas que analiza la investigación histórica son, incuestionablemente, problemas abiertos. Por ello, jamás deben ser pensados como casos cerrados o agotados. Tal como es el caso de sus invaluables estudios sobre el Renacimiento italiano, sobre Nicolás Maquiavelo.

Iglesia, histografía e instituciones

Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 -0600

Este libro pretende rendir un merecido homenaje a la destacada trayectoria del historiador Brian Connaughton, profesor distinguido de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa. Con este fin se reunió un grupo de colegas, alumnos y amigos suyos, para reflexionar en torno a las líneas de investigación en las que ha trabajado: la historia de la Iglesia, la cultura política-liberal y conservadora, las instituciones y procesos políticos. Como expresa William Taylor: "bajo estos conceptos generales (Connaughton) hace pesquisas que reclaman nuestra atención sobre las grandes luchas por la legitimidad política, la ciudadanía y el nacionalismo, evidenciando su ingenio y arrojo en la búsqueda de respuestas", siempre cori el interés primordial en los debates y las divisiones dentro de la jerarquía de la Iglesia, durante y después del periodo de la Independencia. Los textos afinados de ese coloquio se muestran en ensayos en los-que se examinan los aportes historiográficos de la obra del homenajeado; también, siguiendo sus obras, se estudia la importancia de los sermones durante la evangelización de los indígenas y después de la Independencia. Su importancia se encuentra en la elaboración de oraciones cívicas en favor de la nueva nación mexicana. Entre otros temas, se analizan la justicia eclesiástica, la relación entre el Patronato y la liturgia durante los primeros años de la Independencia, los debates en torno a la enseñanza de los eclesiásticos, los proyectos reformistas de algunos sacerdotes, la importancia de la prensa durante la primera mitad del siglo XIX, así como sus influencias trasatlánticas de las ideas del liberalismo. Esperamos que el público lector encuentre en esta obra no sólo la huella del homenajeado, sino también un conjunto de trabajos que ofrecen un amplio panorama de la historia política y eclesiástica.

Introducción a la Filosofía del Lenguaje

Max Fernández de Castro, Silvio Mota Pinto, Marco Ruffino — Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 -0600

En este texto se analiza la filosofía del significado lingüístico, en particular el significado normalmente asociado a los términos singulares (nombres propios, descripciones definidas y deícticos) de nuestro lenguaje, cuando son usados de manera informativa. Los autores aquí tratados son algunos de los clásicos de una tradición —la llamada filosofía analítica— que tiene su origen en la modernidad, pero que florece a finales del siglo XIX e inicios del XX con Frege y Russell y sus herederos a lo largo del siglo pasado: Carnap, Kripke y Kaplan. Pese a que otras escuelas de pensamiento como el empirismo de la modernidad, el idealismo alemán, la fenomenología y la hermenéutica también hayan tratado el problema del significado, esta obra se enfoca en la tradición analítica, pues es la que ofrece las mejores herramientas para entender las relaciones entre el lenguaje, el pensamiento y el mundo. Además, el libro está pensado como un texto para estudiantes de filosofía, lingüística o cualquier lector que quiera formarse una idea de cómo la filosofía contemporánea aborda los problemas del significado.

Soberana convención revolucionaria 1914-1915. Estudios y reflexiones

Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 -0600

La Soberana Convención Revolucionaria fue un breve y trascendental episodio en la vida política de México, durante la segunda década del siglo xx. Ahí pulularon las ideas, los revolucionarios definieron su rumbo, se crearon instituciones como el Parlamento, la vida de las ciudades cambió radicalmente, se fundó un diario con el fin de dar a conocer la visión política de los convencionistas, y otros notables hechos. Los debates en su seno fueron ejemplo de los ideales y de las respuestas dadas por los convencionistas a los graves problemas nacionales.
En este volumen, donde se revaloran, examinan y enjuician los días de la Soberana Convención Revolucionaria, se encuentran las ideas políticas y sociales ahí discutidas, la expresión de las luchas entre los grupos revolucionarios y en su interior, los personajes que dieron fama a esta Convención, la vida cotidiana y los debates parlamentarios, entre otros temas de suma importancia.

Los autores son reconocidos especialistas de diferentes comunidades académicas y disciplinas, que invitan a la reflexión serena e informada de esos intensos días. Lo ocurrido en la Soberana Convención Revolucionaria es fundamental para comprender de manera más cabal el proceso revolucionario que concluyó con la Constitución de 1917.

El secreto de los trenes

Juan José Arreola, Oswaldo Estrada, Ana Barriga Montoya — Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 -0600

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Voces y experiencias de quienes forjaron una nación. La inmigración a Estados Unidos de la época colonial al siglo XX

Ángela Moyano Pahissa, María Estela Báez-Villaseñor — Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 -0600

A través de la historia, el ser humano se ha caracterizado por ser un ente dinámico, dispuesto a desplazarse en busca de un entorno más favorable. Precisamente, esta característica se ha encontrado presente a lo largo del devenir de Estados Unidos, desde la época colonial hasta nuestros días. La llegada de los europeos al norte del continente en el siglo XVII inició una serie de migraciones, las cuales han contribuido a la multiculturalidad de la sociedad estadounidense. Algunos grupos llegaron en busca de riquezas, otros buscando libertad religiosa. Los africanos fueron trasladados en contra de su voluntad como esclavos. Otros más se vieron obligados a migrar a causa de guerras o desastres naturales que asolaron su entorno original. Cada uno de los recién llegados contribuyó a forjar la historia de una nación, formada por inmigrantes, una verdadera nación de naciones. El proceso migratorio pasó por diferentes etapas y se amplió para incluir grupos asiáticos. En un principio, era promovida por la Metrópoli. En cambio, desde la segunda mitad del siglo XIX hasta la fecha se ha restringido paulatinamente el acceso a Estados Unidos, sin que ello detenga el propósito de numerosos individuos de llegar a toda costa a la que creen es la "tierra prometida". Es el propósito de esta obra recuperar las voces y experiencias de quienes dejaron JAI atrás para trasladarse a la que se convertiría en su nueva patria. Síes yaces no deben quedar en el olvido, pues fueron todos y cada uno de ellos quienes forjaron una nación, cuya principal riqueza es precisamente lo diverso de sus orígenes.

La masculinidad como producción discursiva y la feminidad como silencio en El Libro Vacío y Los años falsos de Josefina Vicens

Isabel Lincoln Strange Reséndiz — Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 -0600

La novelista Joseñna Vicens (1911-1988)» autora de El libro vacío (1958) y Los años falsos (1982), quebrantó los estándares establecidos a mediados del siglo xx para las mujeres, debido a que fue más que una escritora galardonada, fue cronista taurina, guionista cinematográfica y activista política. En sus propias palabras, fue “una vividora, una apasionada de la vida en todas sus partes”. Vicens fue la primera mujer en ganar el premio Xavier Villaurrutia; no obstante, declaró: “esa página blanca es el infierno, donde mis personajes empiezan a tomar vida y a quitarme la mía”. En el presente libro se hace un análisis de los personajes femeninos y masculinos de sus novelas, en un afán por comprenderlos como sujetos autónomos dentro del relato, a través de dos temas que son sustanciales en el mismo: el silencio y el discurso.

Santa

Federico Gamboa, Agustín Cadena, Enriqueta Capistrán — Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 -0600

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Manuel Sandoval Vallarta en su época. Relaciones sociales y culturales, influencias científicas y políticas

Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 -0600

Los miembros del Taller Laboratorio de Historia de la Ciencia y Tecnología presentan esta obra sobre la ciencia en México, que contiene una serie de artículos con los resultados de diversas investigaciones en torno a la participación de Manuel Sandoval Vallaría en la institucionalización de la física moderna y la posición de México frente al empleo de la energía nuclear, a partir de documentos que forman el Archivo Histórico Científico Manuel Sandoval Vallaría como fuente primordial, complementada con información de otros repositorios.
En las distintas colaboraciones se reconstruye y analiza la forma en que Sandoval Vallaría tuvo influencia en la política gubernamental para propiciar una relación más estrecha entre ciencia y sociedad, además de su participación en la fundación de El Colegio Nacional, un lugar donde se impulsa el conocimiento. Asimismo, para comprender el ejercicio del quehacer científico, los historiadores exploraron tanto los intentos de los gobiernos de Argentina, Brasil y México para presentar sus posturas sobre la investigación y el uso de la física nuclear en foros internacionales, como su posible participación en la enseñanza de las ciencias exactas en nuestro país.

Entre el amor y la proeza. La amiga en las historias caballerescas del siglo XVI

Lucila Lobato Osorio — Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 -0600

¿Cómo es la doncella que inspira a un joven pobre y desconocido para ser el mejor caballero del mundo? ¿Por qué esa mujer hermosa llega a tener tanta importancia no sólo para un personaje sino para un género literario completo? La amiga del caballero forma parte indispensable de la configuración del personaje novelesco medieval por antonomasia: el caballero requiere de una mujer para amar; ella es la causa principal de todo el ímpetu, la fuerza y la motivación para conseguir la honra y el honor, con el propósito de merecerla y obtenerla. Este libro explora la configuración del personaje femenino en las novelas medievales caballerescas a fin de identificar sus rasgos, acciones y funciones. También analiza algunas historias caballerescas breves del siglo XVI donde la amiga del caballero cobra tal importancia narrativa que bien podría ser considerada coprotagonista de estas obras.

Imaginar el futuro. Partidos nacionales y programas políticos en México, 1918-1928

Javier Mac Gregor Campuzano — Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 -0600

Esta obra reconstruye la acción y los planteamientos programáticos de las principales organizaciones políticas del país, durante los años que corren de 1918 a 1928. A diferencia de lo que la historiografía tradicional sobre los partidos ha establecido, este trabajo analiza la vinculación entre ellos durante la lucha política, y las propuestas de orden social y económico presentes en sus documentos programáticos y de principios, los cuales estaban obligados a presentar. El Partido Laborista, el Partido Nacional Agrarista, el Partido Nacional Cooperatista y el Partido Liberal Constitucionalista conviven con otro tipo de agrupaciones menos conocidas como el Partido Cívico Progresista, la Liga Política Nacional, el Partido Nacional Pacifista o el Partido Ferrocarrilero en este universo variado y heterogéneo de denominaciones, caracterizaciones y propuestas políticas, que van desde la búsqueda de un régimen parlamentario o un modelo sovietizante, hasta las que llaman a la cooperación productiva o a la consagración de las metas aún incompletas de la Revolución mexicana. La mayor parte del material documental de este libro proviene de archivos y repositorios documentales, tanto del país, como del extranjero que habían sido ignorados, o sólo parcialmente utilizados.

La defensa de la República y la soberanía nacional. El Ejército de Oriente, 1864-1867

Norma Zubirán Escoto — Thu, 01 Jan 2015 00:00:00 -0600

El conocimiento de la lucha republicana por defender la soberanía de nuestro país contra la intervención francesa es parte esencial de nuestra historia nacional. A finales de mayo de 1863 la situación pan la causa republicana en México no podía ser más crítica. El Ejército de Oriente, aquel que el 5 de mayo del año anterior había logrado contener a los franceses en Puebla, para entonces, se rindió y entregó la ciudad poblana a las fuerzas de ocupación. En aquel momento, la República se quedó sin ejército para combatir a los invasores; todo anunciaba el triunfo del proyecto imperial de Napoleón III. Así, a mediados de 1863, la idea de batir al enemigo y expulsarlo del país era sólo una ilusión que aglutinaba a unos pocos, entre ellos a algunos oficiales fugados de la custodia francesa. Este libro parte de esa época para describir la difícil lucha política y militar que los republicanos dieron en el sur de la nación, desde el aciago año de 1863 hasta la toma de la ciudad de Veracruz en 1867; fue a los generales Porfirio Díaz y Alejandro García a quienes el presidente Benito Juárez encomendó organizar el nuevo Ejército de Oriente para enfrentar a los enemigos y recuperar la independencia de México.

Reflexividad sociolingüística de hablantes de lenguas indígenas

Héctor Muñoz Cruz — Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 -0600

En este libro se analiza la importancia, la naturaleza y la estructura lógico discursiva de razonamientos, actitudes y otras cogniciones sociales sobre la diversidad lingüística y la comunicación intercultural que se expresan en actividades reflexivas de hablantes de lenguas indígenas y de instituciones que decretan políticas del lenguaje en México, para acometer la colosal tarea de promover la reorganización multicultural de la sociedad.
Teniendo en cuenta la presencia indiscutible de los pueblos originarios en la historia de México, no puede menos que sorprender la brecha abismal entre las creencias de hablantes indígenas sobre las lenguas y los conocimientos científicos y las decisiones institucionales al respecto.

La investigación muestra que los razonamientos sociolingüísticos, los patrones de interacción comunicativa y las preferencias lingüísticas poseen gran flexibilidad y un amplio rango de adaptabilidad y de transformación. Por eso, cada colectivo etnolingüíslico adopta mecanismos simbólicos para transmitir los significados y rasgos distintivos de la cultura de una generación a otra, y también de una comunidad a otras externas.

Oriana, la sin par

Garci Rodríguez de Montalvo, Lucila Lobato, Rossana Bohórquez — Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 -0600

LA COLECCIÓN DÉJAME QUE TE CUENTE ESTA DIRIGIDA A QUIENES DESEAMOS TENER UN PRIMER ACERCAMIENTO CON LAS GRANDES OBRAS DE LA LITERATURA Y LA HISTORIA DE TODOS LOS TIEMPOS.

Poder, fe y pedagogía

Federico Lazarín Miranda, Luz Elena Galván Lafarga, Frank Simon — Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 -0600

Poden fe y pedagogía: Historias de maestras mexicanas y belgas es resultado del Seminario de Historia de la Educación coordinado por Luz Elena Galván (CIESAS, México, D.F.) y Frank Simon (Universidad de Gante, Bélgica), en el que participa-ron historiadores de ambas nacionalidades. La idea central del seminario y del texto fue hacer una historia comparada entre la participación política y laboral y la práctica profesional de maestras belgas y mexicanas, en los siglos XIX y XX. Dicha comparación se logró presentar en las tres partes que conforman el libro: Maestras y participación política: retos historiográficos compartidos; Maestras, entre la profesión y la fe; y Maestras y construcción pedagógica. Así, se reconstruyeron y analizaron tanto la participación como las prácticas de profesoras en dos países del mundo, mostrando las similitudes y las diferencias en su ejercicio profesional y cotidiano.

Configuraciones y reconfiguraciones... Impactos de la reflexividad sociolingüística, de las políticas del lenguaje y de la variabilidad fónica en las lenguas históricas

Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 -0600

La trayectoria temática de esta obra colectiva se sustenta en el principio de que en la historia jerarquizada y diferenciada de las lenguas y de la comunicación social es posible identificar regularidades estructurales, funcionales y contextuales, en las que se pueden —o se debieran— apoyar las regulaciones institucionales que hoy llamamos 'políticas del lenguaje'. Sin embargo, las configuraciones y reconfiguraciones que experimentan los idiomas y los sistemas de comunicación intercultural sugieren la necesidad de desarrollar análisis mejorados acerca de las actividades reflexivas y valorativas de los hablantes y sus comunidades acerca de los fenómenos lingüísticos y comunicativos. Es muy probable que esta decisión nos acerque a una comprensión más adecuada de los procesos de desplazamiento, minorización y sustitución que están sufriendo los idiomas originarios de las identidades colectivas minorizadas en el mundo.
La propuesta de este trabajo colectivo se mueve en esa dirección. Es remarcable también que el Cuerpo Académico 'Sociolingüística y Análisis del discurso', Departamento de Filosofía, UAM-Iztapalapa, reúna en este libro a investigadores experimentados con estudiantes de sociolingüística, con el propósito de establecer una interlocución horizontal y armónica entre una gama de aproximaciones en torno al problema del significado social de las lenguas. Invitamos a los lectores de esta obra a que ponderen este propósito.

De orden suprema

Marina Martínez Andrade — Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 -0600

Este libro gira en torno de una de las obras escritas por don Guillermo Prieto (1818-1897) titulada Viajes de orden suprema (1853-1855) su modelo narrativo, sus dimensiones literaria, histórica e ideológica, la perspectiva desde la que el narrador percibe tanto el espacio narrado como a sí mismo y a los diferentes grupos humanos que lo pueblan, las relaciones establecidas con el lector, la forma en que articula su relato con el proceso de gestación de la identidad nacional y de la nación mexicana durante la primera generación de la Reforma; se la observa, además, como literatura o relato de viajes en su particularidad mexicana e hispanoamericana. Dada la importancia actual de este género, se ofrece un amplio estudio teórico e historiográfico sobre su concepto y desarrollo a través de la exploración de dos dimensiones siempre en estrecha relación: la estructural o sistemática, que postula su existencia a partir de una teoría del discurso literario y la histórica o pragmática, que conduce a constatar su presencia en cierto periodo histórico. El punto de partida es la figura misma del autor y la evaluación general de su obra. Su larga y fecunda vida se condensa en las etapas más significativas que la conforman: de familia privilegiada a integrante de la plebe; joven y exaltado romántico; tenaz combatiente en la milicia y en las letras; hombre de acción política con responsabilidades de secretario de Estado e incesantes tareas legislativas; orador contundente; patrocinador teórico y práctico de la incipiente literatura mexicana; escritor polifacético; cantor popular; poseedor de un permanente sentido humorístico y lúdico en una sociedad rigurosa; des-terrado tanto por errores corno por aciertos; poeta nacional; patriarca venerable; en fin, generador y persistente constructor del pensamiento liberal y del orden constitucional. Los géneros literarios cultivados por Prieto tuvieron el objetivo común de apoyar un proyecto de nación, pero se perfilan como sus preferidos para alcanzar tal fin los cuadros de costumbres, las memorias, los poemas de corte popular y la literatura de viajes que de alguna manera incluye los ya mencionados. Muchas veces injustamente ignorada o considerada como un género menor, la literatura de viajes no sólo abrió una ventana a las realidades políticas, económicas, sociales y culturales del país, sino que contribuyó a la formación de los imaginarios culturales y territoriales que alimentan el sentido y el sentimiento de nación, así como el surgimiento de una identidad nacional.

Construyendo una disciplina

Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 -0600

La investigación en el campo de las lenguas y culturas extranjeras es aún joven comparada con sus contrapartes en las ciencias básicas y sociales y en el resto de las humanidades. En consecuencia, el trabajo que desarrollamos en nuestra área de investigación en la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, parte de una decisión firme por impulsar la conceptualización y la práctica de la investigación en lenguas extranjeras en México, hacia niveles internacionales de excelencia. Nuestras publicaciones y foros bianuales se caracterizan por una perspectiva incluyente, esto es, abierta a estudios en campos tales como la educación, la lingüística aplicada, la literatura y la cultura, abarcando investigación teórica, cuantitativa, cualitativa y estudios empíricos mixtos. Los artículos que conforman Construyendo una disciplina: una mirada plural al estudio de las lenguas y las culturas extranjeras dan cuenta del panorama extenso y diverso de la investigación que actualmente se realiza en el contexto universitario. Lo anterior no habría sido posible sin la participación concertada y decidida de un amplio número de estudiosos de nuestra disciplina y sin el apoyo de nuestra Universidad.

Vico y el Mundo Moderno

Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 -0600

Los días 29, 30 y 31 de octubre de 2007 se llevó a cabo en Tepoztlán, Morelos, el Segundo Seminario Internacional de Filosofía Política y el Tercer Seminario Internacional: Giambattista Vico y el Mundo Moderno. Este evento congregó a los principales especialistas de México e Italia, dedicados al estudio del filósofo napolitano Giambattista Vico (1668-1774). Asimismo, se evidenció el creciente interés por el pensamiento político del napolitano y la búsqueda de conceptos, argumento y medios para comprender y profundizar en su pensamiento.

Investigación en lenguas y culturas extranjeras en contextos universitarios mexicanos

Tue, 01 Jan 2013 00:00:00 -0600

El presente volumen integra un conjunto de ponencias presentadas en el IX Foro de Investigación en Lenguas y Culturas Extranjeras de la Universidad Autónoma Metropolitana, celebrado en marzo de 2009 en la Unidad Iztapalapa. La lectura de estos trabajos hace evidente la diversidad de temáticas y metodologías que conforma la investigación actual en lenguas y culturas extranjeras en México. Una constante distintiva del trabajo de nuestra área de investigación ha sido la conceptualización amplia del universo de objetos de estudio y abordajes de investigación. Nuestros intereses abarcan un continuo que va desde la investigación cuantitativa y cualitativa en el campo de la lingüística aplicada hasta estudios de naturaleza humanística, enfocados a la discusión y análisis de fenómenos culturales, incluyendo entre otros, la literatura y el cine. La antología que presentamos aborda temáticas altamente relevantes a nuestra disciplina, entre las que destacan los estudios culturales (cine y literatura), la investigación cuantitativa sobre actitudes y perfiles de estudiantes universitarios, la evaluación de competencias, la tipología de géneros textuales en la investigación en lenguas, el estudio del liderazgo y la movilidad docente, la percepción del maestro por los estudiantes y modelos de calidad para centros de auto-acceso.

Escribir la lectura

Tue, 01 Jan 2013 00:00:00 -0600

La lectura, dice Noé Jitrik, está siempre presente en el proceso de escritura. El área de literatura Hispanoamericana, interesada en ambos temas, reúne en este libro diez textos, que muestra el modo particular que tiene cada investigador de leer la lectura en su objeto de estudio. Por ese motivo tanto se tematiza la lectura, el libro y el lector, como se analizan las relaciones intertextuales o la construcción metaficcional.
O bien se rescata el ejercicio de la crítica literaria al igual que las propuestas de la teoría de la recepción. Esas perspectivas tan diversas nos permiten apreciar los multiples caminos por los que se puede llegar a la interpretación de la lectura. Obras de autores de los signos XVI, XVII, XIX, XX y XXI han sido elegidas libremente para el análisis, por el que se nos presenta un panorama amplio, más bien sugerente que exhaustivo, de la lectura dentro de la escritura. Estudiar esta última es la meta de este libro.

¿Leer y escribir para el progreso? El proceso de alfabetización y la economía mexicana (1891-1982)

Federico Lazarín Miranda — Tue, 01 Jan 2013 00:00:00 -0600

La teoría indica que la educación propicia un entorno cultural favorable a la adopción de la tecnología y de los cambios en los sistemas productivos favoreciendo el crecimiento económico, a decir de la historiadora Clara E. Núñez "la ignorancia o el atraso educativo de la población es un poderoso obstáculo al desarrollo económico de un determinado país al dificultar su especialización". La educación ha sido una preocupación central de los Estados nacionales pues se piensa que no sólo al capital físico, sino también al capital humano como un elemento que contribuye al crecimiento económico. Educar a la población supone mejorar sus habilidades y capacidades de trabajo, por lo tanto supone también una mejora en la productividad individual y colectiva. En el presente libro se reconstruye y analiza la relación entre educación y economía en el México del siglo XX.

Cabeza de vaca, náufrago de nuevos mundos

Jesús Eduardo García Castillo, Álvar Núñez Cabeza de Vaca, Rossana Bohórquez — Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 -0600

LA COLECCIÓN DÉJAME QUE TE CUENTE ESTA DIRIGIDA A QUIENES DESEAMOS TENER UN PRIMER ACERCAMIENTO CON LAS GRANDES OBRAS DE LA LITERATURA Y LA HISTORIA DE TODOS LOS TIEMPOS.

Melibea, pasión y muerte de una doncella

Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 -0600

LA COLECCIÓN DÉJAME QUE TE CUENTE ESTA DIRIGIDA A QUIENES DESEAMOS TENER UN PRIMER ACERCAMIENTO CON LAS GRANDES OBRAS DE LA LITERATURA Y LA HISTORIA DE TODOS LOS TIEMPOS.

Excurso y discurso en Bernal Díaz del Castillo

Jesús Eduardo García Castillo — Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 -0600

Visitada con frecuencia por humanistas y científicos sociales, la crónica de Bernal Díaz del Castillo se conoce, entre otras cualidades, por las emociones humanas que su relato casi novelesco refleja en su prosa, en la que se conservan numerosos elementos medievales, a pesar de que la obra es muchos años posterior a la Conquista. A partir de la metáfora que relaciona la narración con un camino que ha de recorrerse hasta alcanzar el destino del entendimiento, este libro analiza los atajos, los caminos directos y las salidas de ruta en que Bernal incurre mientras narra la hazaña expedicionaria más famosa de nuestra historia.

Giambattista Vico y Baltasar Gracián. Dos visiones del Barroco

Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 -0600

¿Qué es el Barroco? La serie de textos aquí reunidos sobre el Barroco y el pensamiento de Baltasar Gracián y Giambattista Vico quieren ser una contribución que, si bien no resuelven tan enorme pregunta, si ayudan a comprender desde otro horizonte el valor e importancia que tiene para la civilización moderna el pensamiento literario y filosófico del barroco. La configuración de la cultura barroca dependió de un sin fin de factores que en general la modernidad desconoce o ignora. Es por ello que el impetuo filosófico del Barroco basado en la metáfora, el ingenio, la agudeza y la retórica, resultan ser elementos de enorme potencialidad, pero prácticamente ignorados o despreciados por los sistemas de racionalidad de la modernidad. Vico y Gracián son pensadores que confrontan la experiencia humana del pensar sustentando su visión del mundo en la preeminencia de la palabra.

Morfología y aspectos del mapudungun

Elisa Loncon Antileo — Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 -0600

Morfología y aspectos del mapudungun es una investigación descriptiva, aunque parte del análisis recoge los planteamientos de la gramática generativa, en particular de la teoría de rección y ligamiento de Chomsky, no para discutir el modelo, sino para, a partir de este enfoque, examinar algunos fenómenos morfosintácticos y propiedades de la gramática del mapudungun. La investigación se realizó en el marco del Programa de Posgrado de Humanidades, línea de Lingüística, de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa. Sobre la naturaleza del mapudungun puede apuntarse que se trata de una lengua de innegable autonomía en su estructura lingüística con respecto al español. A pesar de los siglos de contacto y de las relaciones diglósicas que la caracterizan, ha podido mantener su cohesión interna en los niveles fonológico, morfológico y sintáctico, sin llegar a una fragmentación dialectal que la atomice en dialectos ininteligibles. La visión del mundo del pueblo mapuche —su historia, su filosofía, su religiosidad y su cultura— se refleja en su lengua, el mapudungun, que significa "habla de la tierra" (mapa, "tierra", dungun, "habla"). Para los mapuches, el habla (dungun) es una propiedad que comparten todos los seres que hay en la naturaleza. No sólo los humanos se comunican; el agua, el viento, los animales, etcétera, también transmiten mensajes. Se dice que todo cuanto existe en la tierra tiene dungun (habla), y que el habla de la gente pertenece al habla de la tierra, junto con todas las otras voces que habitan en el mundo.

Meta-metodología

Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 -0600

Uno de los problemas centrales y al mismo tiempo, uno de los más arduos de la filosofía, consiste en hallar razones que resulten capaces de resistir el embate del escepticismo más radical. Al mismo tiempo, una de las formas más peligrosas del escepticismo es aquel que ataca las formas elementales del razonamiento. La mención de este tema invariablemente hace que se piense en la célebre crítica que hizo el ilustrado David Hume a las inferencias inductivas. No obstante, aunque a veces se las pierde de vista, en la tradición filosófica también figuran críticas al razonamiento deductivo (ejemplos de las cuales pueden verse en los escritos de Sexto Empírico, de Descartes y del propio Hume, además de las más recientes de Lewis Carroll). La presente obra reúne cinco trabajos recientes donde se exploran las estrategias más promisorias para resolver las dudas que los mencionados ataques habrían dejado sembradas.

El mundo observado/ El mundo concebido

Hans Radder — Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 -0600

La observación y la interpretación conceptual constituyen dos de las principales formas a través de las cuales los seres humanos entran en comunicación con el mundo. El mundo observado/El mundo concebido presenta un innovador análisis de la naturaleza y el papel de la observación y la conceptualización. Si bien estas dos acciones suelen ser tratadas por separado. Hans Radder muestra que están intrínsecamente interconectadas: que los procesos de observación realiza-dos materialmente siempre se interpretan conceptualmente, y que el significado de los conceptos depende de la forma en que estructuran los procesos observacionales y abstraen de ellos. Radder examina el papel de la acción humana y de la conceptualización al realizar procesos observacionales y desarrolla una detallada teoría de la relación entre observación, abstracción y el significado de los conceptos. El libro ofrece un análisis crítico del trabajo de varios otros filósofos y sus explicaciones de la observación y la conceptualización en los ámbitos de la ciencia y la vida común y corriente. Radder discute la formación y la naturaleza de los conceptos y demuestra cómo los conceptos estructuran el mundo fenoménico. Introduce y define las nociones de conceptos extensibles, abstracción y significados no locales y luego explora las implicaciones filosóficas de su teoría. El mundo observado/El mundo concebido ofrece ideas nuevas sobre las prácticas de observación y conceptualización que resultan ser útiles para muchas áreas de los, estudios especializados, incluidas la ontología, la epistemología, la filosofía del lenguaje, la filosofía de la ciencia, los estudios de la ciencia y la ciencia cognitiva.

Otro centenario

Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 -0600

Los lindes temporales de los movimientos vanguardistas latinoamericanos suelen situarse entre 1916 y 1935; si bien entre los estudiosos del tema existen algunas discrepancias al respecto, donde si parece haber consenso es en señalar 1922 como el año de su pleno florecimiento, pues en esta época circulan diversos manifiestos, proclamas, volantes, hojas murales o impresas, se realizan varias exposiciones artísticas y se publican libros fundamentales para su desarrollo, entre ellos. Trilce de César Vallejo; Veinte poemas para ser leídos en el tranvía, de Oliverio Girando; Andamios interiores, de Manuel Maples Arce, y, a principios de 1923, Fervor de Buenos Aires de Jorge Luis Borges.
La práctica de los movimientos europeos (expresionismo, cubismo, futurismo, dadaísmo, imaginismo, ultraísmo, surrealismo) despliega un abanico de recursos y estrategias que cambian o distorsionan los sistemas más aceptados de representación artística, y al mismo tiempo estimula el surgimiento de nuevas y originales tendencias americanas (creacionismo, estridentismo, constructivismo, diepalismo, negrismo, exteriorismo. Modernismo brasileño, euforismo, atalayismo y demás) vinculadas a nuestra propia realidad, pero no como una simple imitación, sino con singulares características y consecuencias.

En el presente volumen se reúnen diez artículos que exploran distintos rumbos tomados por las vanguardias en nuestros países y se analizan las obras y aportaciones de algunos creadores representativos de las mismas, con la convicción de que se trata de un periodo clave para comprender la evolución de las letras y la cultura de nuestro continente.

Temas actuales en la investigación sobre la enseñanza aprendizaje de lenguas extranjeras en México

Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 -0600

Difundir, la investigación que se realiza en los diversos campos del conocimiento es una de las tareas sustantivas de toda universidad. Este volumen integra la experiencia reciente en investigación llevada a cabo por un grupo selecto de estudiosos en el campo de la enseñanza de lenguas y culturas extranjeras en universidades mexicanas, misma que fue compartida como parte de la agenda de trabajo del VIII Foro de Enseñanza e Investigación en Lenguas y Culturas Extranjeras organizado en 2007 por el Área de Investigación en Lenguas y Culturas Extranjeras, adscrita al Departamento de Filosofía de la División de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa. El volumen se dirige a profesores e investigadores del campo de enseñanza de lenguas y culturas extranjeras tanto de nuestro país como del extranjero. Esto es, aun cuando la mayor parte de las contribuciones que se presentan surgen y dan respuesta a contextos institucionales específicos, la relevancia y la riqueza de los planteamientos vertidos son extrapolables a otros escenarios educativos y países. Asimismo, tenemos la certeza de que la lectura, análisis y discusión de estos trabajos no sólo habrá de ser de gran utilidad para estudiantes de licenciaturas y posgrados de enseñanza de lenguas extranjeras, sino también para directivos de instituciones de educación superior a cargo de la toma de decisiones sobre políticas de docencia y sobre planes y programas de estudio.

Estudios de Lingüística Teórica

Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 -0600

A raíz de la IV Semana de Lingüística, que tuvo lugar en la Unidad Iztapalapa de la Universidad Autónoma Metropolitana, surgió, entre los integrantes del cuerpo académico Lingüística Teórica de esta institución, el interés por difundir nuestro trabajo, así como el de colegas de otras instituciones con intereses afines. La reunión de estos trabajos en el presente volumen tiene como finalidad dar a conocer estudios que sin restricción de un marco teórico particular o de fenómenos a tratar coinciden en su preocupación por profundizar en las gramáticas de las diversas lenguas de México, objetivo que da cohesión al cuerpo Lingüística Teórica.

1750-1850

Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 -0600

La Independencia nacional de México comenzó mucho antes del periodo 1810 a 1821 y sus problemáticas fundamentales seguirían sin lograr un desenlace final décadas después. Los principios políticos fundamentales de una ciudadanía moderna confrontaron realidades heredadas que los frenaban, viciaban o vaciaban de su contenido radicalmente nuevo.
No obstante era evidente que la Independencia se había asociado con una serie de impulsos de cambio en muchos órdenes de la vida que habían comenzado antes de 1810 y seguirían desarrollándose en las décadas posteriores.

Los estudios aquí presentados hacen mucho por adelantar una apreciación crítica de las múltiples y largas transiciones que dieron lugar a un momento de singular importancia entre 1810 y 1821, para finalmente arrojar al escenario público del México independiente el reto de nuevos y cambiantes parámetros para su vida soberana.

La vida política nacional evidencia que desde entonces la discusión del sentido y principios derivados de la Independencia alimenta todo debate mexicano con miras a una mejor vida para los miembros de la nación.

Tradición y modernidad en la historia de la cultura política. España e Hispanoamérica, siglos XVI-XX

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 -0600

Este volumen es una compilación de artículos referidos a varios casos relacionados con la historia de la cultura política desde el siglo xvi hasta el siglo xx. Los autores son historiadores de varios centros universitarios de Italia, Estados Unidos, México y Colombia.
Los textos son el producto de una selección temática realizada a partir de dos eventos académicos internacionales organizados por el Grupo de Estudio de Historia de la Cultura Política en América (GEHCPA): el ciclo de conferencias sobre Temas de cultura política y el Segundo Seminario de Historia de la Cultura Política en América sobre el tema Procesos de afirmación de una cultura política de la tolerancia realizados respectivamente en la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa (2006) y en la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (2007).

La primera sección del libro incluye investigaciones sobre los siglos XVI al XVIII en España y los virreinatos de México y el Perú; la segunda comprende varios trabajos sobre los siglos XIX y XX en México, Colombia y Perú. En el libro se analizan los conceptos de cultura política tradicional y cultura política liberal.

Prácticas populares, cultura política y poder en México, siglo XIX

Tue, 01 Jan 2008 00:00:00 -0600

Los autores de este volumen discuten las amalgamas o hibridaciones políticas que contribuyeron al agitado y conflictivo siglo xix, y abordan el perfil de los nuevos y viejos actores políticos en contextos regionales o frente a problemas particulares. Los diferentes artículos que forman Prácticas populares, cultura política y poder en México, siglo xix han tratado de abordar la vivencia mexicana del cambio en el siglo xix poniendo atención a los móviles y el peso relativo de las continuidades. Pensamos que la conformación de la ciudadanía moderna mexicana tiene que estudiarse de la misma manera, con atención a la toma y daca, el punto y el contrapunto en la lucha política y social.

Las paradojas del Romanticismo

Efrén Ortiz Domínguez — Tue, 01 Jan 2008 00:00:00 -0600

A los ojos de los lectores contemporáneos, el Romanticismo poético mexicano ofrece la imagen de un corpus reiterativo, banal, escasamente creativo y de una homogeneidad que raya en el estereotipo. Aunque bien intencionados, Altamirano, Pimentel, Vigil y otros albaceas literarios de nuestras letras acuñaron el prejuicio de una poesía romántica siempre a cuestas del academicismo. El sendero amplio de la crítica encuentra ahora, en este texto, una nueva vía de aproximación que hace resonar silencios ominosos: imágenes inéditas o silenciadas por criterios morales (como el erotismo, las bacanales o el satanismo) o estéticos, endosadas tradicionalmente al Modernismo, pero que tienen sus antecedentes en el primer Romanticismo mexicano, de allí que estos poetas, tildados de epígonos y cursis, hayan dejado una impronta indeleble en la historia de la licenciatura mexicana.

La construcción discursiva del significado

Tue, 01 Jan 2008 00:00:00 -0600

El discurso -lenguaje en uso por la diversidad de sujetos sociales- es el medio fundamental con que se configuran y trasmiten los significados y sentidos que se generan continuamente en múltiples ámbitos de las sociedades altamente complejas de nuestros días. Los discursos que circulan -y se confrontan- en una sociedad reflejan las tendencias y contra-dicciones que operan en la misma. Al estudiar el discurso indisolublemente ligado a su contexto de producción, se puede entender el tipo de situaciones sociales a las que está vinculado. Esa es la intención del presente libro: mostrar distintos acercamientos al fenómeno de la generación de significados sociales por medios discursivos. Los autores que integran el volumen trabajan en el campo multidisciplinario del análisis del discurso. El libro se estructura en dos partes: la primera incluye tres trabajos de índole metodológica en análisis del discurso; los seis artículos de la segunda parte se sitúan en la problemática de la política y los medios.

Bertrand Russell y el análisis filosófico a partir de "On Denoting"

Tue, 01 Jan 2008 00:00:00 -0600

En la obra que ahora presentamos y cuyos textos fueron preparados para el coloquio "La herencia filosófica de Bertrand Russell: a 100 años de 'On Denoting' realizado en la UAM-Iztapalapa el 30 de junio y 1 ° de julio de 2005, se examina por lo menos algunos de los temas que se relacionan estrechamente con la concepción de análisis filosófico presente en "On Denoting" (OD) así como también en la obra anterior y posterior de Russell.
La selección se compone de siete artículos y cinco réplicas. Dos de estos artículos tratan de temas directamente relacionados con el contenido de od: la noción de existencia presupuesta por la teoría de las descripciones (Lourdes Valdivia) y la noción de conocimiento que funge como marco epistemológico de esta teoría (Paulo Faría). Un artículo discute la teoría russelliana de la denotación inmediatamente anterior a la de od (el primer texto de Max Fernández de Castro). Tres artículos tienen que ver con desdoblamientos posteriores torna dos posibles por la teoría: la llamada teoría sustitucional de clases (el segundo texto de Max Fernández de Castro), las teorías simples y ramificada de los tipos (Luis Felipe Segura) y la plausible no logicidad del axioma de reducibilidad (Silvio Mota Pinto). Finalmente, el de Axel Barceló examina los enfoques analítico y sintético sobre las funciones matemáticas y la posición tomada por Russell con relación a ellos.

Esperamos que esta publicación estimule la discusión de muchos de los otros temas discutidos dentro de la riquísima filosofía russelliana.

Agricultura y Fiscalidad en la historia regional mexicana

Mon, 01 Jan 2007 00:00:00 -0600

Lo que el lector encontrará en este libro es un análisis sobre los impuestos que soportaba la agricultura: directos e indirectos (interiores -alcabalas, consumos, etcétera- y exteriores —aduanas—). Quienes percibían esos impuestos (Estado, Iglesia y municipios). Sin embargo también intentamos aclarar la presión fiscal sobre la agricultura a través de los impuestos que pagaba este sector, contrastando si paga más o menos que otros sectores. F.l tercer aspecto analizado es el de los efectos de la fiscalidad agraria sobre el mercado de bienes agrarios, sobre el mercado de factores (tierra, trabajo agrario, entre otros), sobre la competitividad. En suma planteamos el estudio de cómo afectó la fiscalidad a la distribución de productos agrarios, a la competitividad de la agricultura y al comportamiento de los propietarios y productores agrícolas.

Guía general del Archivo Histórico Científico Manuel Sandoval Vallarta

Mon, 01 Jan 2007 00:00:00 -0600

La vida de Manuel Sandoval Vallaría (México, 1899-1977) aparece ligada indisolublemente al desarrollo científico y tecnología de nuestro país. Desde su formación en el Instituto Tecnológico de Massachussets, Estados Unidos, donde conoció a importantes científicos de su época, entre ellos Robert Oppenheimer, futuro creador, junto con un selecto equipo de físicos, de la primera bomba atómica en 1945, y en donde recibió el doctorado en ciencias físico-matemáticas en 1924, se convirtió en uno de los científicos líderes de su época. Fue discípulo en la Universidad de Berlín de Max Planck y Albert Einstein. Desarrolló junto con G. Lemaitre importantes trabajos de investigación sobre la teoría de los aspectos geomagnéticos de la radiación cósmica, lo que le permitió ser considerado como uno de los cuatro candidatos al Premio Nobel de Física en 1935. Fue profesor visitante en la Universidad de Lovaina, Bélgica y Profesor titular en el MIT de 1939 a 1946. En México, la Universidad Nacional le otorgó el doctorado Honorís Causa en 1934. Fue fundador del Colegio Nacional y Presidente de la Sociedad Mexicana de Ciencias Físicas, primer Presidente y Vocal Físico Matemático de la Comisión Impulsora y Coordinadora de la Investigación Científica, antecesora del Instituto Nacional de la Investigación Científica, lo que ahora es el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología. Fue Director del Instituto Politécnico Nacional, Director del Instituto de Física de la UNAM, representante de México en la Comisión de Energía Atómica de las Naciones Unidas, fundador e investigador del Instituto de Geofísica, entre otros cargos. Su labor permitió fortalecer el desarrollo y la institucionalización de la ciencia en nuestro país. En este libro se presenta un catálogo de su archivo personal, que fue donado a su muerte a la Universidad Autónoma Metropolitana, y una serie de estudios que permiten conocer parte de la obra de este gran científico mexicano, cuya labor académica e institucional sigue repercutiendo sin duda en la vida cotidiana de México.

Varia poética mexicana

Mon, 01 Jan 2007 00:00:00 -0600

En la puesta en escena de cualquier obra de teatro, uno siempre se imagina la presencia de múltiples actores dispuestos a representar los papeles que les han sido asignados tanto por la obra como por el director. La obra, en su carácter autónomo, establece un diálogo con los múltiples lectores, quienes a su vez se esfuerzan por encamar el texto siguiendo las hebras que ofrece el tejido de la significación. Los guiños que el texto emite, como faros en alta mar, dibujan recorridos, itinerarios a seguir. Pero no dejan de ser trazos sujetos a la interpretación, que sin duda se lleva a cabo desde una determinada mirada. Esto es, precisamente, lo que nos hemos propuesto en Varia poética mexicana, ofrecer a los lectores la escenificación de un conjunto de textos sobre autores que son ya parte imprescindible de nuestra tradición cultural: Bartolomé de las Casas, Juana Inés de la Cruz, Xavier Villaurrutia, Rosario Castellanos, Carlos Fuentes, Octavio Paz, y una rica constelación de nombres que los acompañan en su emergencia, y que no por soslayados son menos importantes y decisivos, como podría ser el caso de Enrique Munguía y Ricardo Aguilar Melantzón. Partimos de la premisa de que un texto es una fuente inagotable de posibilidades de significación. En tal sentido, los autores de los ensayos que aquí reunimos han hecho uso de los textos —en el buen sentido del pragmatista Richard Rorty— para responder a una o varias interrogantes que los textos trabajados no dejan de suscitar.

Filosofía política

Mon, 01 Jan 2007 00:00:00 -0600

El presente libro recoge dos de las líneas de investigación más activas de la filosofía política: la relación permanente que la filosofía guarda con sus textos clásicos y su preocupación por alcanzar los problemas actuales tales como derechos y ciudadanía. En este sentido, las preguntas de la filosofía política se refieren más bien al ámbito conflictivo de la vida social en su conjunto. La filosofía política resulta así tanto intérprete como participe de la modernidad. Los ensayos aquí contenidos constituyen un esfuerzo por mostrar la actualidad y vigencia de nuestra disciplina.

Metáfora en acción

Mon, 01 Jan 2007 00:00:00 -0600

Los estudios sobre la metáfora son tan antiguos como recientes. Su campo de acción ha sido tradicionalmente identificado con los campos de la poética y la retórica a partir de consideraciones inicialmente formuladas por Aristóteles en la Poética y la Retórica. Pero sus reflexiones también han permitido colocar a la metáfora en campos que trascienden al ámbito disciplinario y colocarla en una perspectiva transdisciplinaria, sobre todo si rescatamos la pertinencia del concepto de imaginación en su relación con el pensamiento en los procesos de creación y de razonamiento en una suerte de lógica poética que nos permite comprender el mundo a través de expresiones de naturaleza verbal o no-verbal.
Los trabajos aquí incluidos, reflejan recorridos disciplinarios y transdisciplinarios para enfrentar los ámbitos de acción de la metáfora en la medida en que los objetos estudiados así lo reclaman: el texto narrativo, el texto pictórico, el texto icónico, texto poético y el matemático. Así, la metáfora es vista como posibilidad de creación y de recreación, de experiencias veritativas por construir o como la resurrección de presencias de tiempos y de espacios. Estas, y muchas otras más, son algunas de las travesías por las que los autores incursionan en los ensayos que componen esta obra.

Lenguas y Educación en Fenómenos Multiculturales

Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 -0600

Aunque desde perspectivas disciplinarias, experiencias profesionales y espacios nacionales diferentes, todos los artículos convergen en una reflexión y discusión en torno al tema de la interculturalidad. El texto se enriquece con la inclusión de experiencias diversas y de países tan distintos como España e Italia en Europa, y México, Paraguay y Brasil en América Latina. Para el lector interesado en el tema de la interculturalidad, este texto ofrece un panorama global de las principales discusiones, avances y limitaciones que el "proyecto intercultural" asume en este momento en diferentes latitudes del planeta.El fenómeno de la interculturalidad se discute fundamentalmente en asociaciones con la tarea educativa, especialmente en contextos indígenas de América Latina y de inmigrantes en Europa (España e Italia). Sin embargo, todos los trabajos, unos en forma explicita, otras de manera implícita, describen las limitaciones de esta asociación y proponen descentralizar la discusión intercultural respecto del ámbito educativo. La trayectoria educativa ha llevado a que la escuela y la educación sean la fuente y el espacio principal de los cambios sociales que se desean o proponen. En este sentido, los artículos contribuyen eficazmente a entender el sinsentido (o las fuertes limitaciones) de una propuesta intercultural limitada al espacio de la educación y, especialmente, a la educación escolarizada.

De acciones, deseos y razón práctica

Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 -0600

La teoría de la acción se ha revitalizado en los últimos tiempos, pero su presencia se extiende a todo lo largo de la historia de la filosofía occidental. Bajo el rubro teoría de la acción' pueden encontrarse una enorme variedad de temas, inquietudes y enfoques que tienen como elemento común el interés de la filosofía por la acción humana. Es cierto que ni Aristóteles ni Platón emplearon el término 'teoría de la acción', tampoco Hume ni la mayoría de los autores de la modernidad. Se trata de una expresión bastante reciente en el vocabulario de la filosofía. No obstante, estos y otros filósofos clásicos y modernos han mantenido concepciones acerca de la acción humana —sus elementos, motivaciones, consecuencias, alcances, etcétera—, y de ellas en parte se nutre lo que hoy conocemos como ‘teoría de la acción'. Con ese rótulo se pretende abarcar una familia de problemas muy variados que tienen en común, como ya se ha dicho, la acción humana intencional. El presente volumen. De acciones, deseos y razón práctica, reúne una colección de artículos que han sido el resultado del trabajo realizado en la primera etapa de un seminario de investigación sobre problemas de filosofía práctica que se llevó a cabo en la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa. Los trabajos aquí reunidos abordan algunos temas clásicos de la teoría de la acción y de la razón práctica, intentando mostrar las relaciones conceptuales entre esas dos áreas de la discusión filosófica. De acciones, deseos y razón práctica se ve enriquecido con la contribución de varios ensayos de colaboradores de distintas universidades de México y Latinoamérica.

El espacio poético en la narrativa

Norma Angélica Cuevas Velasco — Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 -0600

Norma Angélica Cuevas Velasco realiza en este trabajo una propuesta seria, profunda y bien documentada, que asume riesgos críticos y los resuelve a través de un tipo de reflexión flexible y abierta, sin perder en ningún momento el rigor intelectual y académico.
Si bien la importancia de la obra de Maurice Blanchot es reconocida en el campo intelectual, prácticamente no existen trabajos dedicados a ella en el ámbito de habla hispana, y mucho menos dentro del terreno de la crítica literaria. De ahí, uno de los puntos de mayor importancia de este libro: el retomar las propuestas blanchotianas acerca de la teoría y el ejercicio literarios, y darles una nueva lectura empapada de aproximaciones actuales a la literatura.

A partir de esta "recuperación" de Blanchot, la autora toma el riesgo de construir un concepto teórico que dé cuenta de lo que ella misma llama la teoría en la literatura, distinguiéndola de la teoría de la literatura: el espacio poético. De este modo, propone una herramienta que permite mirar de una manera profunda y rigurosa un conjunto de obras escritas en nuestra lengua en las que la reflexión sobre el propio ejercicio escriturario constituye un núcleo central. El tejido reflexivo y conceptual que arma a partir de la noción de espacio poético es, sin duda, el aporte más importante de esta tesis a los estudios literarios en nuestro país.

La elección de El hipogeo secreto de Salvador Elizondo como objeto de análisis le posibilita a la autora profundizar y reforzar las características del espacio poético en tanto herramienta crítica, a la vez que le da una nueva lectura a una obra y un autor que por su "dificultad" y "extrañeza" han sido trabajados, en términos generales, con menor profundidad de la que demandan.

De cultivos y contribuciones

María Cecilia Zuleta — Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 -0600

Este libro, histórico del fisco mexicano, busca trazar líneas entre la historia agraria la historia fiscal. Estudia la articulación de dos procesos simultáneos del México porfiriano: el desenvolvimiento y expansión de la agricultura comercial y la formación de la fiscalidad en la estera estatal, esto es, la Hacienda Pública de los estados ¿Tuvo el auge agrícola de fines del siglo XIX mexicano repercusiones en la fiscalidad dentro el ámbito estatal? ¿Cuáles fueron, si las hubo, esas consecuencias? Estas son algunas de las preguntas que se plantea el texto. Para responderlas, se reconstruye y analiza el proceso de formación y consolidación de la Hacienda Pública en Morelos y Yucatán, dos estados donde el crecimiento y florecimiento de la agroindustria de la caña de azúcar y del agave de henequén (respectivamente) constituyeron desde la década de 1870 la cuadrícula básica de la economía, vida, trabajo y cultura locales.

La investigación demuestra que durante las últimas décadas del siglo XIX se gestó una decisiva transformación en las Haciendas de ambos estados, tanto en el ámbito de sus ingresos como de sus egresos. Estos fiscos estatales consiguieron, aún mediano escollos, incrementar su potencia extractora adecuándola a los cambos de la economía agraria: una agricultura más próspera nutrió finanzas públicas menos pobres y de creciente capacidad extractora. En ambos casos los impuestos directos de producto (azúcar y henequén) formaron parte sustantiva de los ingresos de estas Haciendas estatales. Alimentó la dinámica expansiva del ingreso, el surgimiento del gasto dirigido a incrementar la oferta de bienes públicos para la promoción económica social y cultural: la expansión de los egresos se nutrió de los recursos producidos por los auges azucarero y henequenero.

El texto conduce, de manera indirecta, a revisar las percepciones e interpretaciones que sustenta la historiografía agraria acerca de los auges agrícolas que despegaron en varias regiones del México porfiriano. Por otro lado, al explorar las articulaciones entre los elementos de continuidad y discontinuidad en la organización de la hacienda y la fiscalidad brinda elementos de reflexión acerca de la trabajosa construcción de la economía publica liberal en México. Sugiere que el lema del "orden y progreso" porfiriano no solo funciono como un recurso discursivo: adquirió contenidos institucionales y políticos, en este caso, en el ámbito hacendario de Morelos y Yucatán.

La Tradición de Investigación Newtoniana

José E. Marquina — Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 -0600

Aunque pareciera ser que hacer un estudio más sobre la obra de Newton es una tarea sin sentido, tal es el objetivo del autor de este libro, en el que se analizan diferentes facetas del discurso newtoniano (que van desde la Matemática y la filosofía Natural hasta la Alquimia y la Teología) bajo la perspectiva filosófica de Larry Laudan, el cual ha planteado una singular unidad de análisis, las Tradiciones de Investigación con estructura reticular, que posibilitan, a través de los tres niveles que la componen (metodológico, axiológico y teórico), el desmenuzamiento de los elementos que conforman lo que podría denominarse el newtonismo de Newton, para diferenciarlo de los newtonismo ulteriores.

Cultura política en América

Sun, 01 Jan 2006 00:00:00 -0600

La cultura política es una variable analítica compleja que permite pensar a la política, y a lo político, como productos culturales y no como fenómenos exógenos a la cultura o predefinidos socialmente. La existencia de varios diseños mentales o formas de representación del mundo, configuran una pluralidad de culturas políticas en el interior de todas las naciones. Pero la pluralidad político-cultural tiene también una importante dimensión temporal, que se modifica en el transcurso del tiempo ante los desafíos de un contexto histórico particular y de las lecturas que los actores hacen de los mismos en diferentes situaciones. De esta manera, la cultura política se transforma en un proceso dinámico, susceptible de ser analizado históricamente.
Los ocho trabajos aquí reunidos, abarcan un conjunto muy heterogéneo de temas y periodos: desde las prácticas coloniales del siglo xvii hasta las transiciones del siglo xix y las tensiones y contradicciones internas e internacionales del siglo xx. Los dos elementos que permiten dar coherencia a esta obra son la perspectiva analítica de la historia de la cultura política y su aplicación a la realidad del continente americano. Los autores aclaran, al comienzo de sus artículos, el significado que otorgan al término "cultura política" y la utilidad metodológica en relación con los temas y los periodos que examinan. Sus perspectivas, caracterizadas por elementos comunes, pero no del todo coincidentes, son el producto de numerosas discusiones en el Centro del Seminario del GEHCPA y de revisiones historiográficas sobre la cultura política y sus funciones históricas y analíticas.

La Tradición Semántica. De Kant a Carnap

J. Alberto Coffa — Sat, 01 Jan 2005 00:00:00 -0600

La historia de la línea de pensamiento que se origina con Kant y su explicación de que el conocimiento a priori descansa en la intuición pura y las fuerzas constitutivas del entendimiento, así como el examen de los diferentes desarrollos al respecto y de los problemas que la misma plantea en Frege, el Círculo de Viena, Russell, Wittgenstein y otros, son el tema central de La tradición semántica. De Kant a Camap, el libro postumo de J. Alberto Cofia. El segundo volumen se centra en el desarrollo de esta tradición en diversos representantes del Círculo de Viena. Se analizan, así, las interpretaciones de Schlick y Reichenbach de la teoría de la relatividad, lo mismo que los intentos de Camap y Tarski por dar una definición de la verdad. La nueva teoría semántica del a priori de Wittgenstein, por una parte, y Carnap, por la otra; el enfoque trascendental lógico-positivista de la epistemología y sus problemas para lidiar adecuadamente con el realismo y los fundamentos empíricos del conocimiento son algunos de los temas estudiados en detalle.

La Tradición Semántica. De Kant a Carnap

J. Alberto Coffa — Sat, 01 Jan 2005 00:00:00 -0600

La historia de la línea de pensamiento que se origina con Kant y su explicación de que el conocimiento a priori descansa en la intuición pura y las fuerzas constitutivas del entendimiento, así como el examen de los diferentes desarrollos al respecto y de los problemas que la misma plantea en Frege, el Círculo de Viena, Risell, Wittgenstein y otros, son el tema central de La tradición semántica. De Kant a Carnap, el libro póstumo de J. Alberto Coffa. En el primer volumen, Coffa expone el desarrollo de la tradición de pensamiento que tiene su origen en la oposición a la teoría kantiana del apriori, examinando, en particular, varias líneas de reflexión crítica ligadas a los resultados de las matemáticas, la geometría y la lógica.

La población de la Ciudad de México en 1790

Thu, 01 Jan 2004 00:00:00 -0600

El conjunto de ensayos de este libro aborda distintos aspectos de la vida de la Ciudad de México durante las últimas décadas del periodo colonial. En el centro de la discusión de los capítulos que integran esta obra se encuentra la población, que en la mayoría de las contribuciones se estudia a partir de una muestra del censo de Revillagigedo realizado en 1790; de hecho, el análisis del censo, la revisión de las cifras que arrojó y la polémica ocupan un lugar destacado. Sin embargo, el horizonte de la explicación histórica es más amplio como para limitarlo al estudio del censo y, por ello, en este libro se investigan aspectos tales como la estructura social, la vivienda, la alimentación, el pequeño comercio o las estrategias de supervivencia de la población de bajos recursos. Es cierto que la sociedad de capital novohispana se caracterizó por una pronunciada polarización, pero en este volumen sobresalen más los pobres que los ricos, emerge la masa anónima y los cálculos sobre la estructura social básica: la familia, la ocupación, la realidad socioétnica y las redes sociales.
No hay duda que a partir de las inquietudes y propuestas de los autores que contribuyen en este volumen aún quedan muchas interrogantes. No es menos cierto que la forma en que se aborda el estudio de la ciudad y de su estructura social y material es selectiva, por lo que seguramente surgirán otras preguntas que esperamos contribuyan a la reflexión, al debate y, por supuesto, a impulsar nuevas investigaciones.

Población y estructura social

Sonia Pérez Toledo, Herbert S. Klein — Thu, 01 Jan 2004 00:00:00 -0600

Con fuentes documentales de naturaleza estadística, en este libro se estudia a la población de la Ciudad de México entre 1790 y 1842 y con ello se pretende contribuir al conocimiento de la historia de los grupos sociales que ocuparon este espacio que a pesar de ser el centro político y administrativo más importante del país, todavía no ha sido abordado con suficiente amplitud y profundidad por la historiografía. En este sentido, no cabe duda que la historia de la población de la Ciudad de México no ha logrado su carta de naturalización dentro de la historia social mexicana, en particular la que se ocupa del largo siglo XIX, no obstante los esfuerzos individuales y colectivos de diversos investigadores. Por ello, en esta obra se intenta una caracterización general de la población de la Ciudad de México a partir de la información que ofrecen los censos y padrones elaborados durante los últimos años del periodo colonial y la primera mitad del siglo XIX, específicamente el censo de Revillagigedo de 1790, el Padrón de 1811 y el Padrón de la Municipalidad de México de 1842,con la finalidad de evaluar el perfil demográfico y la estructura social urbana durante este periodo, buscando no perder de vista el contexto histórico, sin el cual los cálculos numéricos pierden sentido y sustanciad propósito que animó desde un inicio esta empresa fue justamente ofrecer una caracterización general de la población de urbana que sometida al escrutinio de otros investigadores, contribuya a explicar otros problemas de la historia social de la Ciudad.

Las tres poéticas de La sangre devota

Manuel Andrade — Thu, 01 Jan 2004 00:00:00 -0600

Las tres poéticas de la sangre devota analiza la evolución poética y vital que llevó a Ramón López Velarde de un modernismo moderado y provinciano a un simbolismo cosmopolita, que significa separar la estética y la moral, y desde el que vislumbró las primeras notas de lo que sería la vanguardia latinoamericana. En el estudio del desarrollo individual del poeta, ofrece una interpretación opuesta a la tradicional que configuró el mito del hombre confundido entre la religión y la pasión amorosa y aporta datos para el estudio de la actividad política y de las influencias filosóficas de López Velarde.

Manuel Andrade estudió letras hispánicas en la Universidad Nacional Autónoma de México y actualmente cursa la maestría en Humanidades en la Universidad Autónoma Metropolitana Iztapalapa. Ha sido editor en diversas empresas públicas e instituciones privadas y ha publicado libros de poemas entre los que figuran: Celebraciones, México, Fondo de Cultura Económica, 1986; Vitrales, México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1990; Elogios, México, Ediciones sin nombre, 1998; y Frutos mordidos, México, Trilce, 1999.

Revuelta en las ciudades

Thu, 01 Jan 2004 00:00:00 -0600

La historia social no está de moda. Por décadas, la revuelta rural sedujo a los historiadores ocupados en América Latina. Posiblemente sean estas dos buenas razones para publicar ahora en la Biblioteca de Signos un libro sobre los motines en las ciudades latinoamericanas en un largo siglo xix, tal vez iniciado con las reformas borbónicas y finiquitado con la Revolución mexicana. Los espacios urbanos son disímiles (Quito, ciudad de México, Salvador de Bahía, Bogotá, Río de Janeiro y Guadalajara), los participantes variados (artesanos, trabajadores no calificados, desempleados, marginados, soldados, monjas, estudiantes, policías y sacerdotes) y sus motivaciones diversas: nuevos impuestos, represión policial, xenofobia, oposición al gobierno, demanda de privada, nacionalismo, reclamo de justicia, defensa de las costumbres. Conscientes o no, los actores trabaron lazos de solidaridad que atravesaron al grupo y vínculos verticales, de dominación-subordinación, con la sociedad política, por demás ilustrativos de lo que se ha llamado política popular. Cuando el régimen populista sentó sus reales en el Novecientos, había ya un buen trecho recorrido en este camino. Sugerente, útil y complejo, Revuelta en las ciudades sitúa en perspectiva aspectos de nuestra historia aún vivos y presentes, los enfoca con rigor mostrándonos que la historia social no se ha hecho vieja.

Al final, reCuento

Alfredo Pavón — Thu, 01 Jan 2004 00:00:00 -0600

En Al final reC-uento se ordena un periodo (1814*1837) del cuento mexicano moderno, el de sus orígenes, donde José Joaquín Fernández de Lizardi, Claudio Linati. Florencio Galli. José María Heredia. José Justo Gómez de la Cortina, José María Lacunza, Ignacio Rodríguez Galván. Eulalio María Ortega y varios autores anónimos, aprovechando la experiencia narrativa precedente, crearon la conciencia del género. Aparte de señalar las dubitaciones, caídas, extravíos y aciertos técnico-temáticas de las primeras brevedades mexicanas (costumbristas, históricas, indianistas, románticas), se marcan también los trazos originales que de aquellas aprovecharían los posteriores narradores decimonónicos y los del siglo XX. en especial lo referente a las prácticas metaficcionales, la ruptura de fronteras genéricas, la escritura híbrida, los códigos policiacos, oníricos y fantásticos. Al final reCuentoes una mirada fresca sobre las conquistas de los creadores y críticos del cuento mexicano moderno.
Alfredo Pavón ha publicado El universo del relato literario (El sentido narrativo de Polvos de arroz A El presente insoportable (Soliloquio de la solterona). De mujeres y hombrecitos. Cuento de segunda mano, Ojo insomne y Te llamamos Federico.

Raíces de la ceiba

Micaela Morales López — Thu, 01 Jan 2004 00:00:00 -0600

Estudiar la literatura latinoamericana es como introducirnos en una selva donde paso a paso tenemos que sortear peligros y, al mismo tiempo, admirar la profunda diversidad del entorno. Uno de los manantiales de nuestra producción literaria se encuentra en los pueblos indios aún presentes, marginados por siglos negando su voz y su derecho a manifestar su creatividad. La literatura indígena ha sido material preponderante de estudios antropológicos, etnológicos o históricos, pocas veces valorada en el campo de los estudios literarios. Seguir de cerca la producción literaria india permite observar los mecanismos que emplearon para tener acceso al canal hegemónico de la escritura desde la época colonial hasta nuestros días.
Esta investigación está conformada en cinco capítulos. El primero está dedicado a fundamentar la voz del indio en el aspecto histórico y en su producción literaria, vislumbrando los procesos de transculturación vividos en el encuentro de la cultura europea y la indígena. En el segundo capítulo se define el objeto de estudio de la literatura de tzotziles, tzeltales, tojolabales y Choles, a partir de los textos de cuatro volúmenes publicados entre 1989 y 1994. En el tercer capítulo se aborda el mito en la literatura indígena, a partir de las propuestas teóricas de Mircea Eliade, configurando el universo indígena con base en materiales antropológicos para comprender mejor los mitos de la zona. Los dos últimos capítulos están dedicados al análisis de los relatos indígenas en los que se pueden apreciar desde entrevistas efectuadas por los propios indígenas hasta relatos en los que prevalece la ficción. En gran medida este tipo de producción artística marginal constituye una verdadera alternativa frente a la literatura hegemónica, es decir, la literatura culta.

Poder y legitimidad en México en el siglo XIX

Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 -0600

Los autores de este libro se centran en las instituciones y la cultura política mexicana durante la crisis y recomposición de la legitimidad política a lo largo del siglo XIX. Abordan tanto las pautas ciudadanas nuevas como la lucha de antiguas instituciones para actualizarse y permanecer en el renovado escenario político. Desde este punto de vista, los estudios enfocan y discuten tanto el Estado y los gobiernos, como la praxis política y social. Analizan instituciones y sociabilidades, dinámicas sociales y económicas regidas por los valores políticos, al igual que las conductas individuales y corporativas. La cultura política es el eje de esta investigación, en donde una vertiente es el desmonte de instituciones y prácticas políticas juzgadas como caducas. En lo creativo, se apuntaba a un hondo y sustantivo replanteamiento de las reglas de convivencia que regían las esferas política, étnica, sociocultural, judicial, militar e incluso la económica y fiscal del país. En tal replanteamiento, los cambios a escala nacional compitieron con las reformulaciones sustanciales en los ámbitos local y estatal.

En sus tres partes, este libro se ocupa primero de las comunidades indígenas; enseguida, de la vida parlamentaria y las nuevas coordenadas políticas, la moral pública, la gobernabilidad y la administración de justicia desde finales del régimen colonial y hasta las primeras décadas de vida independiente, para culminar -tras el triunfo de la Constitución de 1857- con el análisis de la organización sociopolítica y económica real del país: la dinámica del régimen fiscal en la nueva era, la aceptación de los cambios en el régimen de propiedad, la reelaboración del papel de la opinión pública al acoplarla a temas de honor colectivo y la soberanía nacional, así como la problemática supeditación y control civil de las fuerzas armadas.

Mendeliana

Mario Casanueva — Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 -0600

Los trabajos de Gregor Mendel (1865 Pisum -chícharo-, y 1869 Hieracium) y los estereotipos ahistóricos conocidos como “Genética mendeliana" y “Genética formal”, son los temas centrales de Mendeliana. Su objetivo es identificarlos con precisión, señalando semejanzas y diferencias. El libro es de naturaleza bifronte, el primer rostro: De historias y leyenda pasa revista a las leyendas, mitos e historias que a propósito del ilustre agustino y su obra conoció el siglo xx y evalúa el papel de tal obra en la historia de la genética. La discusión abarca aspectos muy variados, desde la cuestión acerca de la honestidad científica de Mendel, hasta la discusión acerca de la legitimidad de considerar a Mendel un mendeliano y en qué sentido debe entenderse tal juicio. Aquí la “historia oficial" de la genética, calificada de leyenda, se confronta con diferentes versiones modernas en una lucha que pretende separar “lo real" de "lo mítico”.
El segundo rostro. Reconstrucciones conjuntistas de la estructura conceptual de las teorías asociadas a la genética temprana, utiliza las ideas y métodos de la Concepción Estructural de Teorías. Esta parte asume que una teoría se identifica esencialmente con una familia de modelos (en el sentido lógico del término) mismos que aquí se presentan mediante la introducción de un predicado en el lenguaje de la Teoría Informal de Conjuntos. Para el lector no avezado en su manejo, se presenta un diccionario de los términos utilizados; los enunciados formales se discuten en términos informales conforme aparecen, y se suministra una breve presentación de las principales ideas de Mendel, el mendelismo y los antecedentes de ambas. A diferencia de otras reconstrucciones, aquí se incluyen las líneas de especialización del mendelismo (dominancia, recesividad, hipostasis, epistasis, herencia multifactorial y pleiotropía).

Por último, el apéndice cronológico (1590-1941) presenta los principales eventos, tanto teóricos como metodológicos, asociados a las genéticas tempranas y tiene la intención de servir al lector como guia para una ubicación panorámica de la historia de las teorías que aquí se tratan.

Política, identidad y narración

Gustavo Leyva — Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 -0600

La pregunta en torno a la identidad ha ocupado crecientemente a la filosofía moral y política en los últimos años. En las discusiones más recientes el problema de la identidad aparce en al matrco de los desafíos planteados por la coexistencia de diversos grupos culturales en las sociedades contemporáneas, lo mismo que por la discusión en torno al reconocimiento de las diferencias de minorías étnicas, raciales, religiosas, sexuales y de género y al modo en que éstas diferencias y las formas de identidad que en ellas se ponen en juego -y en lucha- ha contribuido a modelar y a reconfigurar las normas e instituciones, así como los modos en que las sociedades y los sujetos se han comprendido a sí mismos. Es de éstos problemas que se ocupan los trabajos que se ofrecen al lector en el presente libro. Las contribuciones que aprecen se agrupan temáticamente en diversos bloques : Identidad, diferencia y tiempo; identidad, autenticidad y justicia; identidad y nación; identidad, narración y memoria; e identidad e historia.

Fuerzas armadas, cultura política y seguridad interna

Riccardo Forte — Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 -0600

En su conjunto, este trabajo busca mostrar la importancia de la configuración que asumió el sector militar argentino en el transcurso de un largo periodo de noventa años en determinar la orientación de la oficialidad hacía su intervención en la espera política interna. La elección de un marco temporal tan extenso nos ha permitido, por un lado, tener una visión más completa de las tendencias de la institución castrense desde sus orígenes hasta la consolidación de su poder político. Por el otro, nos ha obligado a seleccionar las variables y los indicadores utilizados con el fin de concentrarnos sobre los elementos que, en nuestra opinión, fueron más significativos con relación al tema de estudio. Dicha selección presenta, inevitablemente, amplios márgenes de subjetividad que pueden constituir al mismo tiempo una contribución y un límite de los resultados de la investigación. El lector juzgará hasta qué punto dicha selección fue acertada y si los objetivos originarios de nuestro estudio han sido logrados.

Entre el proceso global y el conocimiento local

William B. Taylor — Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 -0600

Los ensayos de este libro, escritos por el historiador William B. Taylor, se ocupan primordialmente del centro y oeste de México durante el siglo Mili, pero con la intención de trascender los deslindes acostumbrados de región y tiempo para ahondar en la naturaleza de los procesos sociales y políticos abordados. Los estudios muestran un análisis sinóptico al centrarse en personas y lugares que juegan el papel de intermediarios: individuos y sitios que representan puentes entre lo global y lo local, lo central y lo periférico. Él ha querido comprender cambios locales complejos, influidos tanto por factores inmediatos como por las directrices y lógicas coloniales.
Al abordar las transformaciones en la sociedad y la política, no menos que sus continuidades, Taylor ha procurado ver la historia americana como algo más que un repetido choque de mundos extraños donde los únicos resultados son los monólogos de dominación o liberación. Él explora un terreno cambiante que se halla equidistante entre los hipotéticos puntos fijos de dominio y liberación, un terreno que Ashis Nandy denomina "colonialismo como cultura compartida". Mediante una ponderación de las perspectivas historiográficas, un recurso frecuente a la comparación entre procesos paralelos en distintos puntos de la geografía colonial y una rigurosa reconstrucción de la vida local de los pueblos de indios, sus ensayos amplían las posibilidades de una historia cálida en la que la vida local y las directrices estatales se entrecruzan y modifican, alternando los derroteros históricos.

En sus estudios, Taylor recurre a menudo a los registros complejos y frecuentemente conflictivos de curas y feligreses en los pueblos de indios para sugerir que los encuentros cambiantes, pero repetidos entre los emisarios del Estado español y la población campesina se prestan a nuevos planteamientos sobre la relación entre la vida rutinaria de los pueblos y la hegemonía cultural ansiada a nivel imperial. Se aborda, en este contexto, la participación protagónica de los curas en la guerra de Independencia. Más allá de la coyuntura bélica, le da nuevo sentido a la divulgación del culto a la Virgen de Guadalupe a la vez que explora las caras del cristianismo y resistencia colonial que se alternan en símbolos, como el difundido caballo del Aposto! Santiago.

Inmigrantes hispanocubanos en México durante el porfiriato

Maria del Socorro Herrera Barreda — Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 -0600

Hacia la segunda mitad del siglo XlX y principios del XX, las inmigraciones de cubanos en México hacía tiempo que se habían convertido en un hecho común, sobre todo en ciertas regiones como Veracruz. La ciudad de México, la península de Yucatán y otros lugares cercanos a las costas del golfo de México. En el contexto de las guerras de Independencia de Cuba, que acontecieron entre 1868 y 1898. Estos desplazamientos de cubanos se incrementaron debido a la violencia y la represión generadas en la isla.
Este estudio se encarga de analizar ese movimiento inmigratorio que abarca de 1870 hasta 1910. Aproximadamente. El análisis incluye las razones que explican dicha emigración, las políticas de inmigración y colonización del México de entonces, el perfil sociodemográfíco y las redes de migrantes, los ingresos de mano de obra, y los grupos de independentistas que desde México luchaban por la independencia de Cuba.

El trabajo que ahora se presenta, tiene la virtud de ser un estudio pionero, en el que se hace un esfuerzo por incluir y analizar desde aspectos diversos, los distintos componentes que conformaron el flujo inmigratorio proveniente de Cuba durante el porfiriato. Para ello, se procuró, sobre todo, hacer un estudio que englobara a mujeres y hombres, ciudadanos, empleados, trabajadores en general, y no solamente al refugiado político o a las grandes personalidades cubanas que tradicionalmente han visitado o vivido en México.

MARÍA DEL SOCORRO HERRERA BARREDA es profesora-investigadora invitada en la Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa. Ha publicado artículos sobre temas afroamericanos, del Caribe y cubanos en México. Actualmente se encuentra realizando el análisis de la inmigración proveniente de Cuba, que llegó a México entre 1929 y 1959, aproximadamente.

Quine y la ontología abstracta

Max Fernández de Castro — Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 -0600

En esta obra, el autor expone y analiza la manera en que el filósofo y matemático Willard Van Orman Quine (I908-) resuelve el problema de la aceptación de una ontología abstracta en el cuadro del empirismo, en contraste o por oposición, pero también en continuidad, con los trabajos de Rudolf Carnap (1891-1970), filósofo neopositivista del Círculo de Viena.
El rechazo de la solución carnapiana obligaría a plantear el problema ontológico desde el principio. Tres cuestiones surgen de nuevo: ¿De qué objetos es necesario reconocer la existencia cuando, en el marco de un sistema lingüístico, se sostiene una teoría determinada? ¿Qué géneros de objetos son necesarios para la constitución de la ciencia contemporánea? ¿Cómo el empirista puede aceptar la existencia de estos objetos sin renunciar a sus principios filosóficos? Eso supone la respuesta a una última cuestión: ¿Qué es un objeto?
El objetivo de este estudio será entonces, primeramente, esbozar la solución de Carnap al problema de las entidades abstractas en el seno del empirismo, y examinar después las críticas que Quine le ha dirigido a este respecto para, finalmente, explorar las respuestas que aporta Quine a las cuatro cuestiones anteriores.

Representación y ciencia

Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 -0600

Nacidos en el marco del Primer Congreso Iberoamericano de Filosofía de la Ciencia y la Tecnología, los artículos aquí presentados reflexionan en torno a la actividad científica y a lo que de dicha actividad puede esperarse. Desde la conceptuación de aquello que sea la observación científica, pasando por el papel de la percepción en ciencia, la elucidación del significado y referencia de los términos científicos, el empleo de las analogías heurísticas o estructurales, el análisis del estatus ontológico de las leyes científicas, la comparación entre explicaciones funcionales y explicaciones causales en ciencia, la dinámica de las relaciones interteóricas, hasta llegar al esclarecimiento de la relación que existe entre ciencia y sociedad, los textos tienen como hilo conductor el proceso de representación científica. En un contexto de renovado interés por el concepto de representación en la ciencia, la presente compilación parte de la problemática esbozada en las siguientes preguntas: ¿es el objetivo general de las ciencias proporcionar una representación especular de lo real? A pesar de que intuitivamente esta sería una meta natural en las ciencias, una larga tradición en Filosofía de la Ciencia -que podríamos rastrear hasta Descartes, Leibniz o Tomás de Aquino, y que es recuperada ahora por varios filósofos contemporáneos- señala que, las representaciones científicas no pretenden la reproducción puntual de los fenómenos bajo su análisis, sino la representación racional de sus estructuras o componentes más esenciales y necesarios para su comprensión. A partir de la consideración de que los productos de la ciencia no nos ofrecen tanto el reflejo de una realidad como pautas para la organización de nuestras acciones, se enfoca el estudio de la ciencia como estudio de la praxis científica. Esta praxis se caracteriza como un conjunto de actividades diversas y heterogéneas tendientes a la producción de representaciones.

Creatividad, acción y valores

Hans Joas — Tue, 01 Jan 2002 00:00:00 -0600

Hans Joas, actualmente profesor en la Universidad Libre de Berlín y del Comité sobre Pensamiento Social de la Universidad de Chicago, es uno de los estudiosos más notables de la teoría social en la República federal de Alemania y su obra encuentra ya un eco creciente también en los Estados Unidos de Norteamérica y, poco a poco, en el ámbito iberoamericano. El trabajo de Hans Joas se desarrolla en el cruce entre la sociología, la teoría social en general y la filosofía. Desde su disertación doctoral, presentada en el verano de 1979 en la Facultad de Filosofía y Ciencias Sociales de la Universidad Libre de Berlín y posteriormente reelaborada y publicada en 1980 por la prestigiosa editorial alemana Suhrkamp con el título Praktischc Intersubjektrvaai Die íntwckbng des Werfces von George Herbert Mead [Intersubjetividod práctica. El desarrollo de la obra de Gcorge Herbert Mead), Joas ha colocado en el centro de su reflexión la relación entre el pragmatismo y la teoría social que. Como ya lo había señalado Emite Durkbeim, son "hijos de la misma época”. Joas se ha preocupado especialmente por destacar la significación del pragmatismo para la teoría social, ante todo con relación al concepto de acción, enfatizando la dimensión creativa de esta y ofreciendo así una comprensión de ella que se aparta tanto del modelo de la acción racional como del modelo de la acción orientada por normas. La reflexión de Joas se ocupa de los problemas relacionados con la creatividad y la contingencia de la acción humana, del análisis del surgimiento de los entramados de valores, de las cuestiones planteadas por la tensión existente entre el universalismo moral y el pluralismo de los valores, de la relación existente entre la guerra, la violencia y la modernización, lo mismo que de los problemas relativos a la constitución del orden social desde el horizonte de la acción. Su obra es de este modo una tentativa por repensar los problemas centrales de la teoría social hoy en día. En ella aparecen los nombres de clásicos del pensamiento filosófico y social como Max Weber. Georg Simmel, Émile Durkheim, Kari Marx y Fnedrich Nietzsche. Lo mismo que pensadores contemporáneos como Jurgen Habermas. Michel Foucault, Charles Taylor, Anthony Giddens, Cornelius (astonadis. Alain Touraine y. sobre todo, los grandes exponentes del pragmatismo americano: George Herbert Mead. William james y John Dewey. Entre las obras más importantes de Hans Joas destacan, además de la ya mencionada, Progmovsmus und Gesefís- chaftstheorie pragmatismo y teoría de la sociedad, 1992), Die Kreavmt des Handelns [La creatividad de b acción. 1992), Die Entstehung derWerte (Lo génesis de los valores. 199/) y. más recientemente, Kriege und Werte. Studien zur Gewoltgeschichte des 20. Jahrhunderts (Guerras y valores. Estudios sobre la historia de la violencia del siglo xx, 2000).

Los textos que se recogen en este volumen se basan en las conferencias impartidas en el marco de la visita que Hans Joas realizó a nuestro país invitado por el Goethe-lnstitut Hexiko, el Posgrado en Humanidades de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa y la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México durante el mes de marzo del 2001. Se han añadido a este volumen, además, algunos trabajos relevantes del profesor Joas que eran hasta ahora inaccesibles al lector en lengua española.

Nihilismo europeo y pensamiento budista

Manfred Riedel — Tue, 01 Jan 2002 00:00:00 -0600

Manfred Riedel (1936) estudió germanística y filosofía en la Universidad de Leipzig (1954-1957) con Ernst Bloch, Hermann August Korff y Hans Mayer. Posteriormente realizó estudios de filosofía en la Universidad de Heidelberg con Karl Lówith y Hans-Georg Gadamer y actualmente se desempeña como profesor de filosofía en la Universidad de Halle-Wittenberg. Entre sus libros algunos de ellos traducidos a más de 10 idiomas destacan Theone und Praxis im Denken Hegels (196S), Zwischen Tradition und Revolution (1969), Für eine zweite Philosophie (1989), Hóren auf die Sprache (1990) y Tradition und Utopie (1994).
En este libro el profesor Riedel se propone desarrollar una reflexión sobre el Nihilismo y la posibilidad de una forma de budismo para Europa a partir de la idea nietzscheana del Eterno Retorno de lo mismo. Esta reflexión se inscribe en una tentativa de crítica al pensamiento eurocentrista que pueda abrir la mirada hacia Oriente. Manfred Riedel despliega esta sugerente propuesta en el marco de una conversación con Friedrich Nietzsche. Martin Heidegger, Friedrich Hólderlin y un pensador poco conocido en México, el médico y pensador suizo Medard Boss.

Los textos que se recogen en este volumen se basan en el texto de un seminario que el profesor Manfred Riedel había proyectado impartir en el posgrado de Humanidades de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa en el año 2000 con motivo del centenario de la muerte de Friedrich Nietzsche. Este seminario formaba parte del Programa Filosofía Práctica: Tradición y Crítica organizada por la maestría y el doctorado en filosofía política del posgrado en Humanidades de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa con la ayuda del owo (Dcutscher Akadcmischcr Austousch- dienst-Servicio Alemán de Intercambio Académico) y el Instituto Goethe México, A.C.

(Re)escribir la historia desde la novela de fin de siglo

Tue, 01 Jan 2002 00:00:00 -0600

Los 14 ensayos que componen esta obra, reflexionan sobre los alcances y las limitaciones de la llamada“ nueva novela histórica (Fernando Ainsa Seymour Mentón), “novela histórica de fin de siglo” (Cristina Pons),“ metaficción historiográfica" (Linda Hutcheon), a través de una docena de narradores contemporáneos nacidos entre finales de la década de los veinte y comienzo de los sesenta. Sin embargo, también se menciona a escritores mayores vinculados con los vanguardistas, como es el caso de Alejo Carpentier (Cuba, 1904-París, 1980), quien en su prólogo a El reino de este mundo (1949) propone su propio “manifiesto" sobre lo "real maravilloso" que se constituirá en el manifiesto preliminar de crítica y de lectores que se conoce como boom o “nueva novela latinoamericana”. "Como Edipo ante la Esfinge -afirma Christoph Singler-, la ficción intenta responder a los mortales enigmas que propone la historia", así. Karl Kohut, en la introducción al volumen colectivo La invención del pasado. La novela histórica en el marco de la posmodernidad, se pregunta si la novela histórica es el género en el cual se expresa el espíritu posmoderno o si es, más bien, un fenómeno marginal. Se responde que tanto la “posmodernidad" como cierto interés manifiesto por la historia son dos expresiones paralelas de nuestro tiempo, y añade que le parecería incompleta una concepción de esta propuesta teórica que no incluyera la dimensión histórica. En nuestra investigación, hemos preferido estudiar este conjunto de novelas que rescatan, cuestionan y reinventan acontecimientos y/o personajes de la historia latinoamericana no en el confuso y muy contradictorio campo de los estudios posmodernos, sino colocando el acento en nuestro tiempo (los tiempos cronológicos y los tiempos de la memoria) y los espacios, no universales sino más regionales (los espacios geográficos e imaginarios), desde donde se producen estos textos literarios. Por lo tanto, desde el título elegido los hemos estudiado como una muestra representativa de la narrativa de fin de siglo.

Pruebas cartesianas

José de Teresa — Tue, 01 Jan 2002 00:00:00 -0600

A diferencia de otros comentaristas, el autor presenta a un Descartes que, lejos de estar encajonado en una disputa con la escolástica, se habría formado en la lectura de los clásicos grecolatinos; es decir que entre otros, conocía a Platón y no ignoraba del todo a Aristóteles. Pero no se trata de argüir que Descartes fuese menos inculto de lo que normalmente se supone, sino de explorar la hipótesis de que quizá algo podría aprender cualquiera, de nuestros más excelentes predecesores, y él lo hubiese advertido, la hipótesis ayuda a entender por qué Descartes procura alcanzar la prueba de los fundamentos a través de un Diálogo con el escéptico y por qué, a final de cuentas, la médula de esta empresa práctica es una serie de razonamientos esencialmente negativos.

Intersubjetividad y gusto

Gustavo Leyva — Tue, 01 Jan 2002 00:00:00 -0600

En este trabajo Gustavo Leyva expone y desarrolla el análisis del juicio de gusto y el tratamiento del sensus communis ofrecido por Kant en la Crítica de la facultad de Juzgar buscando extraer de esta lectura orientaciones y líneas de reflexión relacionadas especialmente con la intersubjetividad, la actividad de enjuiciamiento y el papel que el lenguaje tiene en una y otra, para incidir así en la discusión actual en el ámbito de la Estética lo mismo que en el de la Ética y la Filosofía Política.
GUSTAVO LEYVA realizó estudios de doctorado en Filosofía en la Eberhard- Karls-Universitát Tübingen en Alemania. Actualmente es profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma Metropolitana- Iztapalapa.

Dimensiones de la identidad patriótica

Brian F. Connaughton — Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 -0600

En esta colección de ensayos trato de profundizar en algunas cuestiones relativas a la evolución del patriotismo católico en los inicios del México moderno, tomando en cuenta las presiones de los cambios a través del tiempo en la cultura política nacional y su diferenciada expresión o formulación a nivel regional.
Cronológicamente los temas que destaco son el surgimiento de la nación, los problemas políticos que corresponden a este proceso, y el papel que jugaron los católicos en él durante las cuatro décadas que siguieron a la consumación de la independencia en 1821. Algunas diócesis parecen haber tenido una actitud más optimista ante el cambio y la convicción de que éste al fin y al cabo podía beneficiarlas. Otras, por contraste, temían que el cambio amenazara una frágil paz social y un poder eclesiástico debilitado que sólo podía salir perdiendo. Esta antítesis puede observarse en las diócesis de Guadalajara y Puebla, respectivamente. Si las respuestas eclesiásticas respondían más a linderos regionales que a parámetros nacionales, salta entonces la pregunta de si lo que pesa en primera instancia es lo eclesiástico o lo regional, o bien si debemos estar atentos a una compleja síntesis de los dos. Este libro plantea que la pluralidad territorial de México se refleja en la larga duración a través de la interacción de susceptibilidades no sólo individuales sino regionales con la creación y las crisis de la patria.

Immanuel Kant

Reinhard Brandt — Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 -0600

Reinhard Brandt es hoy uno de los estudiosos más destacados de la obra de Immanuel Kant en el mundo. Brandt estudió Lenguas Clásicas (Griego y Latín) y Filosofía en Marburgo, Munich y París. En el año de 1965 realizó su Disertación Doctoral con un trabajo sobre la Doctrina Aristotélica del Juicio y desde el año de 1972 se desempeña como Profesor de Filosofía en la Universidad de Marburgo. Brandt ha tenido una intensa actividad académica en Caracas, Bloomington, Bielefeld, Padua, Venecia, Halle, Canberra, Munich, Roma (Roma III) y en la Ciudad de México. En el año de 1982 funda en la ciudad de Marburgo el Kant-Archiv al lado de Werner Stark, con quien ha desarrollado desde 1987 un intenso y brillante trabajo de edición de las Kant-Forschungen. En los diez volúmenes editados hasta ahora se han tratado en ellas diversos aspectos de la vida y obra de Kant con rigor y profundidad, constituyéndose así en un punto de referencia obligado en la investigación en torno al filósofo de Kónigsberg. La actividad editorial de Reinhard Brandt incluye, además, la reciente edición del volumen XXV de la edición de la Academia de las obras de Kant. Por lo demás, Reinhard Brandt ha editado y dedicado varias publicaciones propias a la Filosofía de la Ilustración, a la Filosofía del Derecho al igual que a la Historia del Arte y a la Estética.
Algunos de los artículos reunidos en este libro fueron presentados en el marco del Seminario La Filosofía Política tic Kant que Reinhard Brandt impartiera en la Línea de Filosofía Política del Posgrado de Humanidades de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa en el mes de julio de 1999. Este Seminario forma parte del Programa Académico Filosofía Práctica: Tradición i/ Critica que el Posgrado en Humanidades (Línea de Filosofía Política) de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa en colaboración con el Deutscher Akademischer Austauschdienst (DAAD, Servicio Alemán de Intercambio Académico) y el Instituto Goethe de México llevan a cabo desde el año de 1999. En el marco de este Programa se cuenta con la participación de docentes de Universidades alemanas de diversas orientaciones filosóficas interesados en los problemas relativos a la praxis humana en diversos niveles, a sus condiciones de articulación, a sus parámetros normativos, a su marco institucional y a su crítica.

Filosofía del conflicto político

Enrique Serrano Gómez — Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 -0600

El conflicto puede conducir a la disolución del orden civil, pero también pede ser un factor de integración de dicho orden; ello depende de la dinámica política de la sociedad. El eje que estructura las reflexiones de este libro es analizar el fundamento y las consecuencias de la tesis en la que se afirma que el conflicto político es una condición necesaria para la construcción y consolidación de un orden civil, así como el proceso de formación de los individuos como ciudadanos. Tesis presente en las filosofías de Hobbes, Kant y Hegel, entre otros.

Enrique Serrano Gómez (México, D.F., 1958) estudió filosofía en la UNAM y en la Universidad de Constanza (Alemania). Es profesor de tiempo completo de la universidad Autónoma Metropolitana unidad Iztapalapa; también ha sido profesor invitado de distintas universidades tanto de México como del extranjero. Autor de los libros Legitimación y racionalización (1994) y Consenso y conflicto (1996).

Crítica de la política

Alfons Söllner — Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 -0600

Alfons Söllner nació en 1947 en Hardeck. Bayern y estudió ciencia política, filosofía, sociología y germanista en Regensburg y en Munich. En el año de 1973 realizó sus estudios de maestría que concluyeron con una tesis con el título Neuere Herrschoftstheorien: Dohrendorf, Adorno, Offe, realizada bajo la asesoría de Kurt Sontheimer. En 1974-1976 realiza sus estudios de doctorado en Ciencia Política, filosofía y Sociología en la Universidad de Munich que concluyen con un trabajo titulado Geschichte und Herrschaft. Studien zur materialistischen Sozialwissenschofi 1929-1945. En los años 1979-1984 trabaja como colaborador del Otto-Suhr-Institut de la Universidad Libre de Berlín donde realiza su habilitación con el trabajo Peter Werss und die Deutschen. Die Entstehung einer politischen Asthetik wider die Verdrangung. En los años noventa. Söllner imparte cursos en la Universidad de Berlín y en la de Bremen y desde 1994 se desempeña como profesor de Teoría Política e Histona de las Ideas en la Technische Umversitát (hemmtz. Entre las publicaciones de Alfons Sóllner destacan Geschichte und Herrschaft. Studien zur matenahstischen Soziolwissenschaft 1929-1945 (frankfurt a.M.. 1979), Neumann zur Emfuhrung (Hannover, 1982), Peter Werss und die Deutschen. Die Entstehung einer pohtischen Asthetik wider die Verdrangung (Opladen, 1988). Deutsche Polrtikwtssenschofiler in der Emigration. Ihre Akkulturation und Wirkungsgeschichte (Opladen. 1996). Sóllner es asimismo editor de obras de franz L. Neumann. Max Horkheimer y fnedrich Pollock. Entre otros. Sus investigaciones giran en torno a la historia de la Escuela de frankfurt. La historia de la ciencia política y la teoría del derecho en la República de Weimar, la emigración alemana desde 1933 y el totalitarismo en el siglo xx.
Algunos de los artículos reunidos en este libro fueron presentados en el marco del seminario Crítica del Poder: Las Teorías Políticas de los Emigrantes que Alfons Sóllner impartió en la Línea de filosofía Política del Posgrado de Humanidades de la Universidad Autónoma Hetropolitana-lztapalapa en el mes de marzo de 2000. Este seminario forma parte del programa académico filosofía Práctica: Tradición y Crítica que el pos- grado en Humanidades (Línea de Filosofía Política) de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa en colaboración con el Deutscher Akademischer Austauschdienst (DMD. Servicio Alemán de Intercambio Académico) y el Instituto Goethe de México llevan a cabo desde el año de 1999. En el marco de este programa se cuenta con la participación de docentes de universidades alemanas de diversas orientaciones filosóficas interesados en los problemas relativos a la praxis humana en diversos niveles, a sus condiciones de articulación, a sus parámetros normativos, a su marco institucional y a su crítica.

La prehistoria del logicismo

Luis Felipe Segura — Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 -0600

La prehistoria del logicismo pretende ofrecer un panorama amplio de las principales ideas lógicas, filosóficas, matemáticas y lingüísticas que desembocarían en la concepción conocida, desde Frege y Russell, como logicismo. Se exponen así en detalle, las teorías de Leibniz a propósito del lenguaje y los conceptos, la teoría proposicional y de la ciencia de Bolzano, al igual que el sistema que Frege presenta en 1879 (considerado tradicionalmente como el punto de inicio histórico de la lógica contemporánea), haciéndose ver los esenciales vinculos y la continuidad existente entre estos tres proyectos. Más desde el lado de las matemáticas que de la filosofía, los capítulos finales están dedicados al análisis de las posturas de Dedekind y Peano acerca de las relaciones entre a lógica y las matematicas. El libro concluye con una evaluación general del curso seguido por estos problemas.

Ciencia, filosofía y sociedad en cinco intelectuales del México liberal

Carlos lllades, Ariel Rodríguez Kuri — Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 -0600

La historia de las ideas del siglo xix mexicano se ha ocupado fundamentalmente de los tópicos políticos y de los intelectuales más conocidos. Este libro se sitúa en una perspectiva distinta al abordar el ideario de cinco pensadores heterodoxos (Plotino C. Rhodakanaty, Juan de Mata Rivera, Jacinto Pallares, Francisco Bulnes y Julio Guerrero) en el contexto del surgimiento de las ciencias sociales en nuestro país.

CARLOS ILLADES es autor de Presencia española en la Revolución mexicana, 1910-1915, Hada la república del trabajo: la organización artesanal en la ciudad de México, 1853-1876, Espado social y representación literaria en el siglo xix (en colaboración con Adriana Sandoval) y de varios libros más. En 1999 obtuvo el premio de investigación de la Academia Mexicana de Ciencias. ARIEL RODRÍGUEZ KURI es autor de La experiencia olvidada. El ayuntamiento de México: política y gobierno, 1876-1912. Ha compilado dos libros y diversos artículos en revistas especializadas. En 1997 obtuvo el premio de investigación de la Universidad Autónoma Metropolitana.

Escrituras de sobrevivencia

Sandra Lorenzo — Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 -0600

Escribir es combatir al silencio, a la muerte. Y así es. Efectivamente, contra la amnesia y su complemento. La amnistía, se escribe, se hace arte, se dibujan siluetas, se recrean los cuerpos, las siluetas de Plaza de Mayo. En su libro, Sandra Lorenzano relaciona dos novelas -En breve cárcel, de Sylvia Molloy y La casa y el viento, de Héctor Tizón por el hecho contundente y escueto de haber sido producidas en el periodo comprendido entre 1976 y 1983. Periodo en que se apoderó de la Argentina una dictadura militar que produjo 30,000 desaparecidos, otra de las cifras que se añade en ese último cuarto de siglo xx a los millones de víctimas de los fascismos. Hecho definitivo que deja incisiones en los textos y propicia una escritura residual. Sandra retoma las preguntas, esas "... Preguntas vinculadas con la compleja relación entre propuestas artísticas y contexto (histórico, fundamentalmente, pero también teórico y critico); con las posibilidades de que el arte hable en una situación social dominada por el silencio y la muerte; con la politización de la literatura, entendiendo tal politización no como toma de partido sino desterritorialidad textual, como productividad del intersticio y del desvío..."
El lugar de la escritura como memoria, como otra de las formas de luchar contra el silencio, el deseo de reconstruir desde los escombros, de arrebatar la palabra a quienes destruyeron los cuerpos. Llenar el vacío y escribir en la lengua que aún queda después de la tortura, rehacerse desde la lengua privada, individual, la lengua de cada escritor... En Francia, otro sobreviviente, Georges Perec. Cuya madre desapareció en Auschwitz. Concibe a la literatura como un trabajo primordial de bricolage. Es un trabajo arduo, concienzudo, pero también un juego trágico, el relleno de vacíos con piezas dispersas, de tamaño desigual, un rompecabezas compuesto a menudo de restos informes, de fragmentos movedizos, desgarrados. El trabajo de bricolage y la poética de ruinas suelen coincidir. Sandra Lorenzano cumple ese cometido en este libro, rellena (de forma radicalmente distinta), esa zanja insuperable de que hablaba Borges: la brecha por la que se filtra una experiencia traumática donde la imposibilidad se abre paso a la fuerza dentro del dominio de lo real, como quizá dijera en alguna parte Giorgio Agamben. La autora concluye su testimonio crítico con estas palabras: "El cuerpo y el deseo (de escritura), en tanto territorios de cruce entre el yo y los otros, entre la historia intima y la colectiva, le disputan a los autoritarismos el espacio simbólico de la memoria."

MARGO GLANTZ

SANDRA LORENZANO se considera "argen-mex" por destino y convicción. Doctora en Letras y miembro del Sistema Nacional de Investigadores, es profesora-investigadora de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa. Se especializa en literatura latinoamericana, tema sobre el cual ha publicado numerosos trabajos en diversos libros y revistas de circulación nacional e internacional. Es coordinadora de La literatura es una película. Revisiones sobre Manuel Puig (México, UNAM, 1997). Una versión del presente libro recibió Mención Especial en el Premio Nacional de Ensayo Literario José Revueltas (México. 1999).

Filosofía Política del Contractualismo Moderno

Wolfgang Kersting — Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 -0600

El profesor Wolfgang Kersting de la Christian-Albrechts- Universität zu Kiel, Alemania, se ha distinguido por sus publicaciones en el ámbito de la Filosofía Política. Entre ellas cabría mencionar Wohlgeordnete Freiheit. Immanuel Kants Rechts- und Staatsphilosophie (1984); Niccoló Machiavelli (1988); Thomas Hobbes zur Einführung (1992); John Rawls zir Einführung (1993); Die politische Philosophie des Gesellschaftsvertrags (1994); Medizin und Gerechtigkeit (1995); Recht, Gerechtigkeit und demotratische Tugend (1997); Platons 'Politeia' (1999).
Algunos de los artículos reundos en este libro fueron presentads en el marco del Seminario Filosofía Política del Contractualismo Moderno que Wolfgang Kersting impartiera en la Línea de Filosofía Política del Posgrado de Humanidades de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa en el mes de octubre de 1999. Este Seminario forma parte de Programa Académico Filosofía Práctica: Tradición y Crítica que el Posgrado en Humanidades ( Línea de Filosofía Política) de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa en colaboración con el Deutscher Akademischer Austauschdienst (DAAD Servicio Alemán de Intercambio Académico) y el Instituto Goethe de México llevan a cabo desde el año de 1999. En el marco de este programa se cuenta con la participación de docentes de Universidades alemanas de diversas orientaciones filosóficas interesados en los problemas relativos a la praxis humana en diversos niveles, a sus condiciones de articulación, a sus parámetros normativos, a su marco institucional y a su crítica.

Justificar la guerra

Teresa Santiago — Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 -0600

La valoración moral respecto de las guerras ha sido una inquietud permanente del ser humano. Satanizadas algunas, mientras otras han sido reivindicadas y hasta bendecidas, no podemos renunciar a manifestarnos respecto de las guerras fratricidas en África, sobre la guerra silenciosa que se libra en Chiapas, o sobre las guerras del pasado reciente y remoto sin dejar de asumir una postura moral al respecto. Más allá de estas consideraciones, el trabajo del filósofo que intenta acercarse al tema de la guerra es complejo. Este libro recupera los principios de la guerra justa perteneciente a la tradición agustiniana y la tradición política de la guerra porque a través de ambas pueden encontrarse las herramientas necesarias que permitan aclarar algunos de estos problemas.

Teresa Santiago es profesora-investigadora del Departamento de Filosofía de la UAM-Iztapalapa. Ha publicado Alcances y límites de la racionalidad en el conocimiento y la sociedad (2000) y diversos artículos sobre filosofía de la historia y de la guerra.

Trabajo, ocio y coacción

Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 -0600

En este libro se estudian aspectos del mundo del trabajo en las ciudades de México y Guatemala, relacionados con el entretenimiento y el ocio de los artesanos, así como de las mujeres y los hombres dedicados a los servicios públicos y domésticos.

A la vez, se examinan las medidas tomadas por las clases económica y políticamente dominantes para restringir y normar el tiempo libre en nombre del orden público, las buenas costumbres, la armonía social y el progreso material. En el siglo XVIII, los primeros en regular las diversiones populares fueron los reformadores ilustrados. En la centuria siguiente, aunque los liberales proclamaron como principio las libertades individuales, impusieron mecanismos de coacción jurídicos y prácticas políticas coercitivas sobre los trabajadores libres. En otras palabras, tanto ilustrados como liberales reglamentaron severamente el tiempo de ocio de las clases populares y crearon los instrumentos y discursos que coartaran actividades que percibían como contrarias a los intereses públicos. Durante décadas, los valores y lenguajes de los ilustrados convivieron con los discursos y regulaciones de las elites liberales; de estas pervivencias y de sus transformaciones trata este libro. Como contrapunto, en él se examinan las respuestas de las clases productivas urbanas: sus solidaridades dentro y fuera de los ámbitos cotidianos de sociabilidad y los mecanismos desarrollados para mantener su cultura de la diversión, así como sus espacios de esparcimiento. En síntesis, esta compilación trata de los embates coercitivos de las autoridades y de las elites políticas y sociales, desde la Ilustración hasta el liberalismo de mediados del siglo xix, y de las respuestas de las clases populares a través de sus actos y discursos en defensa de su derecho a la diversión y al tiempo libre, a la par que de sus reivindicaciones como trabajadores.

Estudios sobre el artesanado urbano del siglo XIX

Carlos Illades — Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 -0600

Desde hace cientos de años el artesanado ha tenido una presencia considerable en las ciudades mexicanas, espacios económicos e institucionales donde floreció una forma de producción de manufacturas caracterizada por su escala reducida y también por la calidad de los bienes elaborados. En el siglo XIX ciudades como México, Puebla y Guadalajara acusaban aún este perfil artesanal.

Este volumen incluye ocho textos escritos en el periodo 1988-1997, la mayoría de los cuales fueron publicados en la primera edición realizada por El atajo Ediciones. Ahora se revisa esta, agregándose un capítulo y un apéndice que documenta el funcionamiento de varias de las sociedades mutualistas, Abre el libro con la reflexión de Karl Marx sobre la producción artesanal y cierra con la perspectiva sobre la historia social ofrecida por E.P. Thompson. En medio se presenta una trama que da cuenta del artesanado urbano, las organizaciones laborales, el discurso asociativo, y la industria textil artesanal y fabril mexicana del siglo XIX.

Racionalidad

Sat, 01 Jan 2000 00:00:00 -0600

Las antiguas discusiones en torno a la razón y la racionalidad se han prolongado hasta nuestros días. De alguna manera y por distintos cauces, continúan debatiéndose las mismas preguntas: ¿Qué es una buena razón o justificación? ¿Cuáles son los criterios de racionalidad? ¿Hasta qué punto nuestros criterios y patrones de racionalidad son confiables? ¿En qué consiste la racionalidad lógica? ¿Qué relación existe entre el lenguaje y la racionalidad? Además de los criterios lógicos, ¿existen otras normas y otros criterios de racionalidad? ¿La racionalidad es absoluta o relativa? ¿Es una o múltiple? ¿Es posible diferenciar distintos tipos de racionalidad? ¿Es legítimo hablar de una racionalidad práctica? ¿Cuál es el lugar de la razón en la decisión y en la acción? ¿Cuáles son los límites de lo racional y de lo irracional, de lo razonable y de lo irracionable? ¿La elección racional compete solo a la razón o también a las emociones? Las preguntas planteadas constituyen el núcleo problemático analizado y discutido en los artículos de investigación reunidos en el presente volumen.

Alcances y límites de la racionalidad en el conocimiento y la sociedad

Sat, 01 Jan 2000 00:00:00 -0600

Caracterizar la noción de racionalidad resulta siempre una empresa muy lejos de poderse cumplir de manera totalmente satisfactoria: no es esto en todo caso, lo que se intenta con la presente colección de artículos sobre el tema. En realidad el propósito de esta es mostrar que tan diferentes son los tópicos y que tan distintas son las maneras en que se plantea y discute este asunto en el ámbito filosófico. Sin lugar a dudas, gran parte de las disputas filosóficas de los últimos tiempos tiene que ver, justamente con los intentos por resolver la pregunta de si hay un mínimo de principios y/o criterios comunes de racionalidad o si estamos condenados a alguna forma de relativismo que habría de definir y consignar. El presente volumen representa, en cada uno de los trabajos, una muestra de tal preocupación. En su mayoría se trata de los trabajos presentados en el segundo Coloquio sobre Racionalidad organizado por el Área Lógica y Filosofía de la Ciencia del Departamento de Filosofía de la UAM-I, realizado en noviembre de 1998. En ellos pueden reconocerse algunas de las distintas corrientes vigentes hoy en el medio filosófico nacional, lo que añade un atractivo más a la obra.

La Teoría Crítica

Helmut Dubiel — Sat, 01 Jan 2000 00:00:00 -0600

Helmut Dubiel, estrecho colaborador de Jürgen Habermas y actualmente profesor de la Universidad de Gieben, Alemania, analiza en el libro La Teoría Crítica: Ayer y Hoy el origen y el desarrollo de la denominada "Teoría Crítica" como una elaboración teórico-reflexiva de una experiencia histórica especifica. Una de las preocupaciones de Dubiel ha sido la de estudiar el modo en que tras el regreso de Max Horkheimer, Theodor W. Adorno y Friendich Pollock a Frankfurt en 1950, la "Teoría Crítica" se convirtió poco a poco en una tradición dentro de la sociología de la Alemania de la época que posteriormente sería identificada bajo el nombre genérico de "Escuela de Frankfurt".

Helmut Dubiel intentaba actualizar la herencia de la Teoría Crítica ante una situación caracterizada por el derrumbe del socialismo, la agudización del conflicto Norte-Sur, la progresiva destrucción de los fundamentos naturales de vida, todo ello articulando con una paradójica simultaneidad de nacionalismo y neo tradicionalismo religioso que actúa a escala mundial paralelamente a una aceleración de la modernización capitalista y técnica. Es a esta tentativa a la que pretenden contribuir los artículos reunidos en este libro. Los artículos reunidos en este libro fueron presentados en el marco del Seminario La Teoría Crítica: Ayer y Hoy que el Profesor Helmunt Dubiel impartiera en la Línea de Filosofía Política del Posgrado de Humanidades de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa en el mes de febrero de 1999. Este Seminario forma parte del Programa Académico Filosofía Práctica: Tradición y Critica que el Posgrado en Humanidades (Línea de Filosofóa Política) de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa en colaboración con el Deustscher Akademischer Austauschdienst (DAAD, Servicio Alemán de Intercambio Académico) y el Instituto Goethe de México llevan a cabo desde el año de 1999. En el marco de este programa se cuenta con la participación de docentes de universidades alemanas de diversas orientaciones filosóficas interesados en los problemas relativos a la praxis humana en diversos niveles, a sus condiciones de articulación, a sus parámetros normativos, a su marco institucional y a su crítica.